Life Goes On
Ya..apa pun yang terjadi, segala kepayahan dan penderitaan hidup, segala onak dan tribulasi mesti ditempuhi dan di redahi dengan segala kekuatan dan semangat yang tinggi yang memerlukan pengorbanan dan perjuangan yang besar. Kehidupan bagi sesorang tidak sama. Perjalanan hidup masing-masing adalah berbeza. Bagaikan kita adalah watak utama sebuah cerita kehidupan, manakala yang lain pelakon pembantu di pentas dunia ini.
Hidup tetap jua di teruskan. Persoalannya bagaimana untuk meneruskan hidup ini? Dengan latar belakang kehidupan yang pelbagai. Di satu sudut, kehidupan manusia yang miskin, kais pagi makan pagi, kais petang makan petang..ibaratnya..malah, adalah lagi yang lebih miskin daripada itu. Manakala di satu sudut yang lain, kelompok manusia yang hidup mewah disulami wang berganda dan harta tersimpan kemas. Tidak dilupakan di sebuah sudut yang lain, manusia hidup dalam peperangan dan kebuluran. Begitu juga manusia yang hidup dalam kesederhanaan.
Sudah tentu! Kehidupan ini pasti diteruskan..Life goes on! Sebagai manusia, sebagai muslim, bersyukur kepada Pencipta Langit dan Bumi, Allahu Ta’ala yang sentiasa memberi rezeki kepada para hambaNya, selagi mana manusia berusaha mencari! Kita telah diberikan pilihan samada untuk memilih kebaikan atau keburukan disamping panduan yang disediakan allah buat hambaNya..Al-Quran dan As-Sunnah.
Di suatu ketika, sering terlihat di kaki-kaki lima dereten kedai di bandar-bandar besar, di posisi yang agak selesa, duduk seorang tua..peminta sedekah! Satu cawan kecil digenggamannya..di ruang makan, di satu restoran pulak, kelihatan anak-anak kecil kesana kemari, menjengah dari satu meja ke satu meja yang lain, tidak lain tidak bukan..meminta sedekah! Kekadang terfikir, inikah caranya..Life goes on? Ya! Bagi sesetengah orang. Yang lebih menyedihkan, ada yang sanggup mencederakan dan mencacatkan anggota badan, semata-mata memancing belas kasihan orang ramai untuk menghulurkan Ringgit Malaysia. Ini adalah sebahagian kisah dan ragam manusia menginterpretasikan kaedah penerusan kehidupan mereka.
Kehidupan yang sangat sarat dengan tanggungjawab sebagai seorang hamba kepada Pencipta. Kehidupan yang semestinya diteruskan walau apa jua halangan dan jangan pernah putus asa untuk hidup.
si comel buah hatiku
Sunday, May 31, 2009
Friday, May 29, 2009
Assalamualaikum W.R.T
Alhamdulillah, dapat juga kita bertemu semula dalam ruangan maya ni. Sepanjang sebulan berada di Negeri serambi Mekah tu, banyak benda yang saya belajar.. banyak benda nak di kongsi bersama, rasa tidak sabar berkongsi pengalaman, bertukar cerita kisah suka duka dengan kawan2.
Salam kerinduan buat semua sahabatku, agak lama tak berjumpa. entah apa khabar berita.
Alhamdulillah, dapat juga kita bertemu semula dalam ruangan maya ni. Sepanjang sebulan berada di Negeri serambi Mekah tu, banyak benda yang saya belajar.. banyak benda nak di kongsi bersama, rasa tidak sabar berkongsi pengalaman, bertukar cerita kisah suka duka dengan kawan2.
Salam kerinduan buat semua sahabatku, agak lama tak berjumpa. entah apa khabar berita.
Wednesday, April 29, 2009
impianku bahagia
aku menjengah ke luar beranda rumah, terimbau kenangan masa mula-mula menjejak kaki ke rumah ni kira-kira dua tahun lepas..terasa baru je masa tu berlaku.. ku lihat pula ruang dalam rumah ni..tak lama lagi aku nak tinggalkan rumah ni..ruang tengah rumah yang banyak menyimpan memori bersama sahabat seperjuanganku..satu sudut umpama bilik luasku walaupun aku mempunyai bilik yang ku kongsi bersama teman-temanku, namun ruang tamu yang luas ni juga lah jadi tempat lenaku, walau sejuk menggamit jasad, tak ku hirau. dah banyak kali teman-teman menasihatiku agar tidur beralaskan tilam, tapi ku biar ia berlalu. sebenarnya banyak lagi kenangan dalam rumah ni, tapi hari esok bakal melakar sejarah, aku dan seorang temanku akan meninggalkan rumah ini..
hati digamit kesedihan dek kerana perpisahan yang bakal kunjung. tapi aku semacam belum bersedia untuk itu..Oh Tuhanku, tabahkanlah hati hambamu ini. moga dengan perpisahan ini dapat mengeratkan lagi ukhuwah yang telah terbina sekian lama..ameen. setiap pertemuan pasti ada perpisahan, begitulah adatnya dan lumrah manusia.
ku lontar pandanganku ke luar semula, namun hati teringat pada keluarga nun jauh diseberang laut sana. kira aku ni kat oversea la. wahai ibu, wahai ayah, sekian lama menanti anakmu ini, akan ku bawa segulung ijazah sebagai hadiah buatmu, sebagai membalas jasa dan pengorbananmu, walau ku tahu, tidak terbalas budimu padaku. dua bulan lagi, aku akan kembali ke tanah kelahiranku. yang pasti, kegembiraan sedang menanti disana. sekian lama juga keluarga ternanti-nanti kepulanganku. Aku sayang kalian semua.
esok yang bakal menjelma. Andai esok masih ada untuk ku. kami akan berangkat ke kelantan untuk praktikum, berdebar dihati mengingatkan persedian untuk mengajar nanti. apa pun, aku kena teruskan juga. aku sedar tugas mengajar dan mendidik bukanlah perkara mudah seperti sangkaan masyarakat kita, bukan hanya untu menunggu gaji pada setiap bulan, tapi bagiku, mendidik anak bangsa ini sebagai tanggungjawab dan amanah yang sangat besar dan mesti dilaksanakan bersungguh-sungguh.
aku menghela nafas sedalamnya. bukan nak mengeluh, tapi hanya memberi keselesaan pada ruang pernafasanku. baru sekejap tadi temanku jes selesai mengemas barang-barangnya. kini giliranku pula. teman yang lain sibuk dengan hal masing-masing. pada teman-teman, aku sayang kalian, maafkan aku andai banyak salah dan silap pada semua.
Buat ketua rumah ni, Ida, thanks ya coz sudi menjadi pemimpin dalam rumah ni, bagai ibu kami la, syukran jazilan coz banyak bagi pinjam motor, jasamu tak ku lupakan. sahabat baik ku Jas, moga persahabatan kita akan berkekalan sampai akhir hayat kita, ku mohon sejuta kemaafan atas kesalahan dan kesilapan padamu.. kaulah sahabat sejatiku..buat sahabatku Yan pula, terima kasih coz banyak bersabar dengan karenahku yang sekejap sejuk, dingin, panas dan luruh..paham juga kan..thanks for being my friends. tak lupa buat sahabat serumah yang lain, Shila, Mizah, Dayah, Farah, Ismah, Wan, Nor, Gita dan Pipun, maaf ya atas segala salah silapku..semoga ukhuwah yang terbina ini berkekalan.
kini aku dah selesai mengemas barang-barangku. beberapa kotak buku, akan ku pos ke sabah. barang yang lain akan ku bawa ke kelantan nanti. selepas ini, bermulalah kisah hidupku yang baru. aku akan berganjak ke alam pekerjaan dan itulah yang ku tunggu selama ini. akan ku tunaikan tanggungjawabku pada kedua orang tua ku.. Moga Allah memelihara mereka sebagai mana mereka memeliharaku sejak kecil. Ameen..
"cik siti!" jantungku berdegup kencang. entah siapa pula yang sangat bersopan menyapaku..bahuku terasa sakit..kemudian aku menoleh ke belakang, oh.. minah ni rupanya....
#to be continue#
aku menjengah ke luar beranda rumah, terimbau kenangan masa mula-mula menjejak kaki ke rumah ni kira-kira dua tahun lepas..terasa baru je masa tu berlaku.. ku lihat pula ruang dalam rumah ni..tak lama lagi aku nak tinggalkan rumah ni..ruang tengah rumah yang banyak menyimpan memori bersama sahabat seperjuanganku..satu sudut umpama bilik luasku walaupun aku mempunyai bilik yang ku kongsi bersama teman-temanku, namun ruang tamu yang luas ni juga lah jadi tempat lenaku, walau sejuk menggamit jasad, tak ku hirau. dah banyak kali teman-teman menasihatiku agar tidur beralaskan tilam, tapi ku biar ia berlalu. sebenarnya banyak lagi kenangan dalam rumah ni, tapi hari esok bakal melakar sejarah, aku dan seorang temanku akan meninggalkan rumah ini..
hati digamit kesedihan dek kerana perpisahan yang bakal kunjung. tapi aku semacam belum bersedia untuk itu..Oh Tuhanku, tabahkanlah hati hambamu ini. moga dengan perpisahan ini dapat mengeratkan lagi ukhuwah yang telah terbina sekian lama..ameen. setiap pertemuan pasti ada perpisahan, begitulah adatnya dan lumrah manusia.
ku lontar pandanganku ke luar semula, namun hati teringat pada keluarga nun jauh diseberang laut sana. kira aku ni kat oversea la. wahai ibu, wahai ayah, sekian lama menanti anakmu ini, akan ku bawa segulung ijazah sebagai hadiah buatmu, sebagai membalas jasa dan pengorbananmu, walau ku tahu, tidak terbalas budimu padaku. dua bulan lagi, aku akan kembali ke tanah kelahiranku. yang pasti, kegembiraan sedang menanti disana. sekian lama juga keluarga ternanti-nanti kepulanganku. Aku sayang kalian semua.
esok yang bakal menjelma. Andai esok masih ada untuk ku. kami akan berangkat ke kelantan untuk praktikum, berdebar dihati mengingatkan persedian untuk mengajar nanti. apa pun, aku kena teruskan juga. aku sedar tugas mengajar dan mendidik bukanlah perkara mudah seperti sangkaan masyarakat kita, bukan hanya untu menunggu gaji pada setiap bulan, tapi bagiku, mendidik anak bangsa ini sebagai tanggungjawab dan amanah yang sangat besar dan mesti dilaksanakan bersungguh-sungguh.
aku menghela nafas sedalamnya. bukan nak mengeluh, tapi hanya memberi keselesaan pada ruang pernafasanku. baru sekejap tadi temanku jes selesai mengemas barang-barangnya. kini giliranku pula. teman yang lain sibuk dengan hal masing-masing. pada teman-teman, aku sayang kalian, maafkan aku andai banyak salah dan silap pada semua.
Buat ketua rumah ni, Ida, thanks ya coz sudi menjadi pemimpin dalam rumah ni, bagai ibu kami la, syukran jazilan coz banyak bagi pinjam motor, jasamu tak ku lupakan. sahabat baik ku Jas, moga persahabatan kita akan berkekalan sampai akhir hayat kita, ku mohon sejuta kemaafan atas kesalahan dan kesilapan padamu.. kaulah sahabat sejatiku..buat sahabatku Yan pula, terima kasih coz banyak bersabar dengan karenahku yang sekejap sejuk, dingin, panas dan luruh..paham juga kan..thanks for being my friends. tak lupa buat sahabat serumah yang lain, Shila, Mizah, Dayah, Farah, Ismah, Wan, Nor, Gita dan Pipun, maaf ya atas segala salah silapku..semoga ukhuwah yang terbina ini berkekalan.
kini aku dah selesai mengemas barang-barangku. beberapa kotak buku, akan ku pos ke sabah. barang yang lain akan ku bawa ke kelantan nanti. selepas ini, bermulalah kisah hidupku yang baru. aku akan berganjak ke alam pekerjaan dan itulah yang ku tunggu selama ini. akan ku tunaikan tanggungjawabku pada kedua orang tua ku.. Moga Allah memelihara mereka sebagai mana mereka memeliharaku sejak kecil. Ameen..
"cik siti!" jantungku berdegup kencang. entah siapa pula yang sangat bersopan menyapaku..bahuku terasa sakit..kemudian aku menoleh ke belakang, oh.. minah ni rupanya....
#to be continue#
Monday, April 27, 2009
Salam kerinduan buat sahabat, tahniah sebab tak lama lagi nak Praktikum, do the best dan kiat menjadi orang yang bermanfaat kepada masyarakat..SEMOGA SUCCESS SELALU!
Gemuruh
Bila bertalu rentak dikalbu
Hasrat tersirat semakin kuburu
Bila bergema laungan gempita
Harapan bernyala nadiku berganda
Gemuruh jiwa semangat membara
Dari puncak ingin keangkasa
Berkalungkan bintang berkelipan
Menyerlah jauh dari yang biasa
Ungkapan ini bukan sekadar bermimpi
Segalanya pasti kan terbukti nanti
Gemuruh
Bila bertalu rentak dikalbu
Hasrat tersirat semakin kuburu
Bila bergema laungan gempita
Harapan bernyala nadiku berganda
Gemuruh jiwa semangat membara
Dari puncak ingin keangkasa
Berkalungkan bintang berkelipan
Menyerlah jauh dari yang biasa
Ungkapan ini bukan sekadar bermimpi
Segalanya pasti kan terbukti nanti
Teori Interaksionisme
Interaksionisme
Setiap teori yang dikemukakan ada pra dan kontranya, terdapat kelebihan dan kelemahannya, begitu juga teori interaksionisme dalam dunia sosial ini.
Kelebihan
1. Merupakan interaksi sosial harian.
Manusia saling berinteraksi didalam suasana dan situasi harian dan memanfaatkan hubungan sosial mereka.
2. Individu berada dalam kelompok kecil dan bagaimana ia bertindak.
Individu berinteraksi dengan individu yang lain untuk mencapai motif dan sesuatu tujuan atau matlamat.
3. Banyak menggunakan simbol seperti warna, lampu, isyarat, gerak geri, lambang dan sebagainya dalam proses mencipta hubungan sosial.
4. Komunikasi dan cara hidup manusia mempunyai simboliknya yang tersendiri yang sangat pentin dan saling difahami oleh setiap individu sosial.
Kelemahan
1. Teori ini tidak melihat kehidupan sosial secara menyeluruh.
Ia hanya melihat pada satu aspek sahaja iaitu aspek interaksi sesama individu masyarakat dan interaksi individu dengan kumpulan yang terlibat dalam sesuatu sistem. Teori ini tidak melihat kepada aspek lain seperti masalah, konflik, fungsi dan peranan sosial dalam kehidupan.
Walaubagaimana pun, teori interaksionisme ini hanyalah salah satu daripada perspektif tentang pemahaman dan pemikiran tentang dunia sosial. Perbezaan pemahaman tentang dunia sosial ini menunjukkan hubungan antara manusia dengan masyarakat adalah tidak terbatas. Oleh itu, sebarang pendekatan sosiologi cuma boleh memberikan sebahagian huraian tentang manusia dan masyarakat. Tiada satu perspektif dan teori yang memberi gambaran yang tepat dalam dunia sosial.
Setiap teori yang dikemukakan ada pra dan kontranya, terdapat kelebihan dan kelemahannya, begitu juga teori interaksionisme dalam dunia sosial ini.
Kelebihan
1. Merupakan interaksi sosial harian.
Manusia saling berinteraksi didalam suasana dan situasi harian dan memanfaatkan hubungan sosial mereka.
2. Individu berada dalam kelompok kecil dan bagaimana ia bertindak.
Individu berinteraksi dengan individu yang lain untuk mencapai motif dan sesuatu tujuan atau matlamat.
3. Banyak menggunakan simbol seperti warna, lampu, isyarat, gerak geri, lambang dan sebagainya dalam proses mencipta hubungan sosial.
4. Komunikasi dan cara hidup manusia mempunyai simboliknya yang tersendiri yang sangat pentin dan saling difahami oleh setiap individu sosial.
Kelemahan
1. Teori ini tidak melihat kehidupan sosial secara menyeluruh.
Ia hanya melihat pada satu aspek sahaja iaitu aspek interaksi sesama individu masyarakat dan interaksi individu dengan kumpulan yang terlibat dalam sesuatu sistem. Teori ini tidak melihat kepada aspek lain seperti masalah, konflik, fungsi dan peranan sosial dalam kehidupan.
Walaubagaimana pun, teori interaksionisme ini hanyalah salah satu daripada perspektif tentang pemahaman dan pemikiran tentang dunia sosial. Perbezaan pemahaman tentang dunia sosial ini menunjukkan hubungan antara manusia dengan masyarakat adalah tidak terbatas. Oleh itu, sebarang pendekatan sosiologi cuma boleh memberikan sebahagian huraian tentang manusia dan masyarakat. Tiada satu perspektif dan teori yang memberi gambaran yang tepat dalam dunia sosial.
Saturday, April 18, 2009
Laskar Pelangi
Sebuah Movie yang terbaik dan perlu ditonton oleh semua. movie Indonesia yang mengisahkan kesungguhan 2 orang guru yang telah berusaha membuka sekolah baru untuk anak-anak kampung mereka. Kesedaran mendapatkan pendidikan itu telah disahut oleh 9 orang anak kecil yang aktif dan cergas yang datang dari pelbagai latarbelakang. 8 lelaki dan seorang perempuan, tidak cukup untuk membuka sebuah sekolah baru yang mana syarat untuk itu ialah sekurang-kurangnya 10 orang murid. Harapan semakin berbunga kerana pada saat akhir, muncul seorang kanak-kanak istimewa mengisi kekosongan itu..
Movie alam kanak-kanak yang penuh realiti turut menghidangkan kisah suka duka anak-anak nelayan bernama lintang yang bijak dan seorang murid 'gifted' yang cerdas otak terutama dalam bidang matematik. seorang kanak-kanak yang berwawasan dan bercita-cita tinggi yang ingin mengejar impiannya namun terhalang oelh tanggungjawab menjaga dan melindungi adik-adiknya setelah pemergiaan ayahnya ke pangkuan Ilahi.
Buat semua, selamat menonton movie ini kerana ia penuh berisi dan berinformasi disamping menjadi motivasi kepada kita...
Hak Kebebasan Bersuara
Isu Perak dan Isu Palestin
Hak Asasi Manusia dalam bidang sivil dan politik adalah merangkumi hak kebebasan bercakap, kebebasan beragama, kebebasan berkumpul dan menubuhkan persatuan, kebebasan daripada penderaan dan kesaksamaan di bawah undang-undang. Ini semua dilakukan demi untuk menggalakkan rasa hormat terhadap hak-hak asasi manusia yang dimiliki oleh setiap lelaki, wanita dan kanak-kanak.
Namun akhir-akhir ini, hak asasi manusia seperti yang telah diperjuangkan oleh kebanyakan manusia dan Negara di dunia telah tercemar dengan kerakusan sesetengah pihak yang langsung tidak menghormati hak yang telah ditubuhkan ini. Pelanggaran ini boleh dilihat kepada beberapa contoh yang berlaku di dalam Negara kita sendiri dan juga di peringkat global secara umumnya. Maka untuk membincangkan contoh pelanggaran yang berlaku terhadap sistem Hak Asasi Manusia dalam bidang sivil dan politik ini, saya akan fokuskan kepada dua isu utama yang menjadi perhatian ramai masyarakat dunia ketika ini. Isu yang akan disentuh ini telah mewakili isu nasional dan antarabangsa sendiri.
Di Malaysia, penggunaan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) telah mendapat kritikan dan tentangan yang hebat daripada rakyat dan kebanyakan ahli politik serta ahli akademik itu sendiri. Pelbagai pihak termasuk dalam dan luar negara mengkritik kerajaan Malaysia kerana menyekat hak asasi melalui Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA), OSA, dan lain-lain. Pengunaan akta ini dapat dilihat terhadap pemimpin politik dan layanan buruk terhadap pendatang asing. Inilah isu yang harus menjadi perhatian utama dalam mempersoalkan rekod hak asasi manusia di Malaysia.
Contoh lain yang ketara dapat dilihat ialah semasa kempen pilihanraya yang berlangsung setiap empat tahun sekali di Negara kita. Sekatan terhadap parti politik yang mahu mengadakan ceramah umum adalah sesuatu yang melanggar hak asasi manusia yang digariskan sebelum ini. Dalam hal ini, Suhakam mendakwa larangan ceramah umum dianggap mencabuli hak asasi manusia kerana tidak ada peruntukan undang-undang yang boleh menghalang seseorang itu daripada mengadakan ceramah politik.
Suhakam juga meminta polis menjelaskan mengenai larangan terhadap ceramah umum kerana berpendapat larangan secara umum untuk berhimpun adalah mencabuli hak asasi manusia. Tiada peruntukan undang-undang bagi larangan dikenakan ke atas ceramah politik. Hak untuk berhimpun secara aman merupakan hak asasi manusia bersifat asas yang dijamin oleh Perlembagaan Persekutuan. Dalam hal ini, Suhakam tidak merestui keganasan dalam semua bentuk tetapi berhimpun secara aman boleh diadakan.
Memburukkan lagi keadaan, rekod Hak Asasi Manusia Malaysia sudah dipertikaikan di peringkat Badan Antarabangsa Hak Asasi Manusia iaitu di peringkat Human Rights Watch (HRW) dan juga Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB). Sebagai contoh, Human Rights Watch (HRW) berkata proses semakan di kalangan anggota PBB harus mendesak Malaysia sepatutnya bertanggungjawab atas semua bentuk pelanggaran tersebut, iaitu termasuklah pada pelarian, pendatang haram dan penahanan tanpa bicara (ISA). Timbalan Pengarah HRW, Elaine Pearson juga mempunyai pendapat yang sama iaitu beliau mengatakan bahawa, Negara-negara anggota PBB patut mencabar Malaysia untuk memansuhkan ISA samaada mendesaknya, mendakwa atau membebaskan semua tahanan.
Menurutnya lagi, pengunaan akta kontroversi itu yang antaranya terhadap penulis blog Raja Petra Kamaruddin, pemimpin parti DAP Teresa Kok dan lima pemimpin Barisan Bertindak Hak Hindu (HINDRAF) atas nama keamanan, keselamatan dan kestabilan adalah menyalahi pelbagai piawaian hak asasi dunia. Maka hari ini, Malaysia buat pertama kali telah dihadapkan ke panel antarabangsa di Geneva untuk semakan rekod pelanggaran hak asasi manusia. Ia merupakan amalan setiap empat tahun bagi semua Negara anggota Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB). Semakan itu telah dibuat di peringkat Majlisa Hak Asasi Manusia PBB.
Mengulas isu pelanggaran hak asasi manusia yang berlaku di peringkat dunia pula, saya merujuk kepada isu kekejaman rejim Israel terhadap rakyat dan Negara Palastin. Ketidakamanan negara Palastin akibat serangan bertali arus rejim Israel itu mengakibatkan kematian meningkat saban hari yang melibatkan kanak-kanak, orang tua dan para wanita yang tidak bermaya. Gambaran yang menyayat hati ini tidak akan lenyap kerana konflik Palestin-Israel telah berlarutan lebih lima dekad dan tidak nampak jalan penyelesaiannya.
Jelas sudah bahawa Israel akan berkeras sehingga seluruh Palestin dikuasai di bawah telunjuk Israel. Lebih parah lagi apabila Palestin tiada sokongan yang benar-benar boleh membela Palestin. Negara-negara Arab yang utama dan OIC berdiam diri, hanya melihat segalanya. Mereka seolah-olah bisu, pekak dan buta seperti kenyataan Dr Syed Ali Tawfik al-Attas, Pengarah IKIM. Tidak perlulah mempertikaikan sangat soal Presiden Obama yang juga membisu dan tidak mendengar jeritan rakyat Palestin yang terseksa dan teraniaya kerana bangsa Arab dan sebahagian umat Islam sendiri juga bersikap seperti Presiden Obama dalam isu pengeboman Israel ke atas Gaza. Apa yang sedang dan akan berterusan berlaku adalah usaha yang tiada henti Israel untuk menguasai seluruh kawasan yang dahulunya milik mutlak rakyat Palestin.
Dengan isu yang berlaku ini, seluruh dunia melihat apakah yang mampu Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) dan Pertubuhan Negara Islam (OIC) lakukan demi menamatkan konflik yang telah berzaman terus menerus berlaku di bumi orang Islam ini. OIC sendiri umpamanya dilihat hanya beretorik semata-mata. Sejak penubuhannya pada tahun 1969, persidangan OIC telah menghasilkan lebih daripada 3200 resolusi iaitu yang merangkumi plan boikot barangan Israel sehinggalah rancangan untuk meningkatkan hubungan ekonomi, sosial dalam kalangan Negara-negara ahli. Tetapi itu semua tidak lebih daripada hanya bermegah dengan rancangan pelan perubahan yang dilakonkan di atas kertas sahaja.
Sepatutnya, tindakan kejam Israel ini harus dikecam dan dikutuk keras oleh PBB dan OIC serta badan-badan keamanan dunia. Namun yang terjadi kini lain pula ceritanya. Kuasa-kuasa besar dunia seperti tidak tahu menahu tentang tragedi pencabulan hak asasi manusia yang berlaku ini. Amerika umpamanya cukup maklum bahawa tindakan Israel ini adalah satu bentuk keganasan yang berlalu dalam sejarah peradaban dunia. Namun mengambil langkah tidak mempedulikan bahkan menyalahkan pula pembela Negara palastin atas alasan sebagai punca kepada keganasan oleh rejim Israel ini. Ini menampakkan bahawa, Hak Asasi Manusia hanya untuk Amerika dan sekutunya dan bukan untuk umat Islam dan rakyat Palestin.
Hak Asasi Manusia dalam bidang sivil dan politik adalah merangkumi hak kebebasan bercakap, kebebasan beragama, kebebasan berkumpul dan menubuhkan persatuan, kebebasan daripada penderaan dan kesaksamaan di bawah undang-undang. Ini semua dilakukan demi untuk menggalakkan rasa hormat terhadap hak-hak asasi manusia yang dimiliki oleh setiap lelaki, wanita dan kanak-kanak.
Namun akhir-akhir ini, hak asasi manusia seperti yang telah diperjuangkan oleh kebanyakan manusia dan Negara di dunia telah tercemar dengan kerakusan sesetengah pihak yang langsung tidak menghormati hak yang telah ditubuhkan ini. Pelanggaran ini boleh dilihat kepada beberapa contoh yang berlaku di dalam Negara kita sendiri dan juga di peringkat global secara umumnya. Maka untuk membincangkan contoh pelanggaran yang berlaku terhadap sistem Hak Asasi Manusia dalam bidang sivil dan politik ini, saya akan fokuskan kepada dua isu utama yang menjadi perhatian ramai masyarakat dunia ketika ini. Isu yang akan disentuh ini telah mewakili isu nasional dan antarabangsa sendiri.
Di Malaysia, penggunaan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) telah mendapat kritikan dan tentangan yang hebat daripada rakyat dan kebanyakan ahli politik serta ahli akademik itu sendiri. Pelbagai pihak termasuk dalam dan luar negara mengkritik kerajaan Malaysia kerana menyekat hak asasi melalui Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA), OSA, dan lain-lain. Pengunaan akta ini dapat dilihat terhadap pemimpin politik dan layanan buruk terhadap pendatang asing. Inilah isu yang harus menjadi perhatian utama dalam mempersoalkan rekod hak asasi manusia di Malaysia.
Contoh lain yang ketara dapat dilihat ialah semasa kempen pilihanraya yang berlangsung setiap empat tahun sekali di Negara kita. Sekatan terhadap parti politik yang mahu mengadakan ceramah umum adalah sesuatu yang melanggar hak asasi manusia yang digariskan sebelum ini. Dalam hal ini, Suhakam mendakwa larangan ceramah umum dianggap mencabuli hak asasi manusia kerana tidak ada peruntukan undang-undang yang boleh menghalang seseorang itu daripada mengadakan ceramah politik.
Suhakam juga meminta polis menjelaskan mengenai larangan terhadap ceramah umum kerana berpendapat larangan secara umum untuk berhimpun adalah mencabuli hak asasi manusia. Tiada peruntukan undang-undang bagi larangan dikenakan ke atas ceramah politik. Hak untuk berhimpun secara aman merupakan hak asasi manusia bersifat asas yang dijamin oleh Perlembagaan Persekutuan. Dalam hal ini, Suhakam tidak merestui keganasan dalam semua bentuk tetapi berhimpun secara aman boleh diadakan.
Memburukkan lagi keadaan, rekod Hak Asasi Manusia Malaysia sudah dipertikaikan di peringkat Badan Antarabangsa Hak Asasi Manusia iaitu di peringkat Human Rights Watch (HRW) dan juga Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB). Sebagai contoh, Human Rights Watch (HRW) berkata proses semakan di kalangan anggota PBB harus mendesak Malaysia sepatutnya bertanggungjawab atas semua bentuk pelanggaran tersebut, iaitu termasuklah pada pelarian, pendatang haram dan penahanan tanpa bicara (ISA). Timbalan Pengarah HRW, Elaine Pearson juga mempunyai pendapat yang sama iaitu beliau mengatakan bahawa, Negara-negara anggota PBB patut mencabar Malaysia untuk memansuhkan ISA samaada mendesaknya, mendakwa atau membebaskan semua tahanan.
Menurutnya lagi, pengunaan akta kontroversi itu yang antaranya terhadap penulis blog Raja Petra Kamaruddin, pemimpin parti DAP Teresa Kok dan lima pemimpin Barisan Bertindak Hak Hindu (HINDRAF) atas nama keamanan, keselamatan dan kestabilan adalah menyalahi pelbagai piawaian hak asasi dunia. Maka hari ini, Malaysia buat pertama kali telah dihadapkan ke panel antarabangsa di Geneva untuk semakan rekod pelanggaran hak asasi manusia. Ia merupakan amalan setiap empat tahun bagi semua Negara anggota Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB). Semakan itu telah dibuat di peringkat Majlisa Hak Asasi Manusia PBB.
Mengulas isu pelanggaran hak asasi manusia yang berlaku di peringkat dunia pula, saya merujuk kepada isu kekejaman rejim Israel terhadap rakyat dan Negara Palastin. Ketidakamanan negara Palastin akibat serangan bertali arus rejim Israel itu mengakibatkan kematian meningkat saban hari yang melibatkan kanak-kanak, orang tua dan para wanita yang tidak bermaya. Gambaran yang menyayat hati ini tidak akan lenyap kerana konflik Palestin-Israel telah berlarutan lebih lima dekad dan tidak nampak jalan penyelesaiannya.
Jelas sudah bahawa Israel akan berkeras sehingga seluruh Palestin dikuasai di bawah telunjuk Israel. Lebih parah lagi apabila Palestin tiada sokongan yang benar-benar boleh membela Palestin. Negara-negara Arab yang utama dan OIC berdiam diri, hanya melihat segalanya. Mereka seolah-olah bisu, pekak dan buta seperti kenyataan Dr Syed Ali Tawfik al-Attas, Pengarah IKIM. Tidak perlulah mempertikaikan sangat soal Presiden Obama yang juga membisu dan tidak mendengar jeritan rakyat Palestin yang terseksa dan teraniaya kerana bangsa Arab dan sebahagian umat Islam sendiri juga bersikap seperti Presiden Obama dalam isu pengeboman Israel ke atas Gaza. Apa yang sedang dan akan berterusan berlaku adalah usaha yang tiada henti Israel untuk menguasai seluruh kawasan yang dahulunya milik mutlak rakyat Palestin.
Dengan isu yang berlaku ini, seluruh dunia melihat apakah yang mampu Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) dan Pertubuhan Negara Islam (OIC) lakukan demi menamatkan konflik yang telah berzaman terus menerus berlaku di bumi orang Islam ini. OIC sendiri umpamanya dilihat hanya beretorik semata-mata. Sejak penubuhannya pada tahun 1969, persidangan OIC telah menghasilkan lebih daripada 3200 resolusi iaitu yang merangkumi plan boikot barangan Israel sehinggalah rancangan untuk meningkatkan hubungan ekonomi, sosial dalam kalangan Negara-negara ahli. Tetapi itu semua tidak lebih daripada hanya bermegah dengan rancangan pelan perubahan yang dilakonkan di atas kertas sahaja.
Sepatutnya, tindakan kejam Israel ini harus dikecam dan dikutuk keras oleh PBB dan OIC serta badan-badan keamanan dunia. Namun yang terjadi kini lain pula ceritanya. Kuasa-kuasa besar dunia seperti tidak tahu menahu tentang tragedi pencabulan hak asasi manusia yang berlaku ini. Amerika umpamanya cukup maklum bahawa tindakan Israel ini adalah satu bentuk keganasan yang berlalu dalam sejarah peradaban dunia. Namun mengambil langkah tidak mempedulikan bahkan menyalahkan pula pembela Negara palastin atas alasan sebagai punca kepada keganasan oleh rejim Israel ini. Ini menampakkan bahawa, Hak Asasi Manusia hanya untuk Amerika dan sekutunya dan bukan untuk umat Islam dan rakyat Palestin.
Friday, April 17, 2009
SAYANG IBU SAYANG AYAH
Buatmu ibu dan ayah, moga Allah merahmatimu... ku doakan ibu dan ayah bahagia dunia dan akhirat...ameen.
KONFLIK DARFUR
Hak Kepada Keselamatan Sosial ( Konflik Darfur )
Perbincangan tentang Konflik Darfur ini menyentuh perkara 22 yang termaktub dalam hak asasi manusia iaitu ‘setiap orang, sebagai anggota masyarakat, adalah berhak kepada keselamatan sosial dan berhak menjadikan suatu kenyataan, melalui usaha Negara dan kerjasama antarabangsa dan menurut organisasi dan sumber-sumber dalam Negara masing-masing, hak-hak ekonomi, sosial dan kebudayaan yang termesti bagi kemuliaanya dan perkembangan bebas keperibadiannya. Ia juga menyentuh hak ekonomi, sosial dan kebudayaan dalam artikel 25 iaitu hak untuk suatu taraf hidup yang memadai bagi kesihatan dan kebajikan diri dan keluarganya, termasuklah makanan, pakaian, perumahan dan pengawasan perubatan.
Sejarahnya, Darfur pada asalnya mempunyai konflik lama puluhan tahun dahulu iaitu konflik diantara rakyat sesama Islam berlaianan etnik iaitu Arab dan Afrika berkaitan dengan tanah, padang gembalaan dan sumber air. Walaupun begitu, masalah ini tidak terlalu besar kerana ia dapat diselesaikan setelah ketua puak masing-masing berunding. Ia metuncing dengan adanya dakwaan daripada kumpulan penentang iaitu Barisan Pembebasan Darfur yang mendakwa wilayah Darfur disisihkan daripada pembangunan. Mereka ini memanipulasi rakyat tempatan untuk memberontak menentang kerajaan Sudan. Apa yang menyebabkan keadaan tidak terkawal dan konflik semakin tegang apabila ada pihak luar campur tangan. Dengan itu, perbalahan yang puluhan tahun dulunya boleh diselesaikan dengan berunding, kini tidak lagi.
Terdapat beberapa punca yang menyebabkan tercetusnya konflik iaitu bencana alam. Masalah ini berlaku sesama mereka iaitu perbalahan diantara penternak dan petani. Mereka berebut kawasan laluan perjalanan binatang dan sumber asli wilayah Darfur dimana sesama mereka mendakwa wilayah tersebut adalah milik mereka. Selain itu, ia telah menjadi satu isu politik apabila media Barat campur tangan kerana mereka mengetahui wilayah Darfur ini kaya dengan sumber minyak dan sumber asli seperti uranium, emas dan gas asli.
Keadaan menjadi semakin buruk apabila tragedi 11 September 2001 yang mencetuskan Islamphobia. Ini adalah disebabkan oleh Darfur yang merupakan pusat kegiatan Islam dimana majoriti daripada rakyat Islam gigih melaksanakan sistem Islam secara menyeluruh. Pemerintahan Pro Islam di Sudan inilah yang menyebabkan Sudan menjadi musuh teratas Amerika Syarikat.
Kemuncak konflik ini adalah pada tahun 2003 apabila dua kumpulan bersenjata iaitu Tentera Pembebasan Sudan dan Pergerakan Keadilan mula berperang dan menyerang kawasan pekan, pejabat kerajaan dan orang awam yang menyebabkan keadaan menjadi tidak terkawal dan mencetuskan pembunuhan dan pelarian ke negara jiran.
Terdapat beberapa jalan penyelesaian yang dilakukan termasuklah mengadakan Perjanjian Damai Darfur yang ditandatangani pada Mei 2005 di Abuja, Nigeria oleh kerajaan Sudan dan puak-puak yang bertelingkah supaya berdamai.
Selain itu, mewujudkan laluan bintang ternakan dimana laluan sejauh beratus kilometer telah dibuat dan berpuluh perigi disediakan sepanjang laluan tersebut. Begitu juga, antara pihak yang turut membantu menyelesaikan konflik Darfur ini ialah Pertubuhan Persidangan Islam (OIC), Kesatuan Afrika dan Bank Pembangunan Islam di Jeddah. Dalam pembangunan semula Darfur semua pihak perlu menghulurkan bantuan. Infrastruktur seperti sekolah, bekalan air, hospital, tempat tinggal dan jaminan keselamatan perlulah dilaksanakan supaya pelarian kembali pulang ke kampung halaman masing-masing.
Perbincangan tentang Konflik Darfur ini menyentuh perkara 22 yang termaktub dalam hak asasi manusia iaitu ‘setiap orang, sebagai anggota masyarakat, adalah berhak kepada keselamatan sosial dan berhak menjadikan suatu kenyataan, melalui usaha Negara dan kerjasama antarabangsa dan menurut organisasi dan sumber-sumber dalam Negara masing-masing, hak-hak ekonomi, sosial dan kebudayaan yang termesti bagi kemuliaanya dan perkembangan bebas keperibadiannya. Ia juga menyentuh hak ekonomi, sosial dan kebudayaan dalam artikel 25 iaitu hak untuk suatu taraf hidup yang memadai bagi kesihatan dan kebajikan diri dan keluarganya, termasuklah makanan, pakaian, perumahan dan pengawasan perubatan.
Sejarahnya, Darfur pada asalnya mempunyai konflik lama puluhan tahun dahulu iaitu konflik diantara rakyat sesama Islam berlaianan etnik iaitu Arab dan Afrika berkaitan dengan tanah, padang gembalaan dan sumber air. Walaupun begitu, masalah ini tidak terlalu besar kerana ia dapat diselesaikan setelah ketua puak masing-masing berunding. Ia metuncing dengan adanya dakwaan daripada kumpulan penentang iaitu Barisan Pembebasan Darfur yang mendakwa wilayah Darfur disisihkan daripada pembangunan. Mereka ini memanipulasi rakyat tempatan untuk memberontak menentang kerajaan Sudan. Apa yang menyebabkan keadaan tidak terkawal dan konflik semakin tegang apabila ada pihak luar campur tangan. Dengan itu, perbalahan yang puluhan tahun dulunya boleh diselesaikan dengan berunding, kini tidak lagi.
Terdapat beberapa punca yang menyebabkan tercetusnya konflik iaitu bencana alam. Masalah ini berlaku sesama mereka iaitu perbalahan diantara penternak dan petani. Mereka berebut kawasan laluan perjalanan binatang dan sumber asli wilayah Darfur dimana sesama mereka mendakwa wilayah tersebut adalah milik mereka. Selain itu, ia telah menjadi satu isu politik apabila media Barat campur tangan kerana mereka mengetahui wilayah Darfur ini kaya dengan sumber minyak dan sumber asli seperti uranium, emas dan gas asli.
Keadaan menjadi semakin buruk apabila tragedi 11 September 2001 yang mencetuskan Islamphobia. Ini adalah disebabkan oleh Darfur yang merupakan pusat kegiatan Islam dimana majoriti daripada rakyat Islam gigih melaksanakan sistem Islam secara menyeluruh. Pemerintahan Pro Islam di Sudan inilah yang menyebabkan Sudan menjadi musuh teratas Amerika Syarikat.
Kemuncak konflik ini adalah pada tahun 2003 apabila dua kumpulan bersenjata iaitu Tentera Pembebasan Sudan dan Pergerakan Keadilan mula berperang dan menyerang kawasan pekan, pejabat kerajaan dan orang awam yang menyebabkan keadaan menjadi tidak terkawal dan mencetuskan pembunuhan dan pelarian ke negara jiran.
Terdapat beberapa jalan penyelesaian yang dilakukan termasuklah mengadakan Perjanjian Damai Darfur yang ditandatangani pada Mei 2005 di Abuja, Nigeria oleh kerajaan Sudan dan puak-puak yang bertelingkah supaya berdamai.
Selain itu, mewujudkan laluan bintang ternakan dimana laluan sejauh beratus kilometer telah dibuat dan berpuluh perigi disediakan sepanjang laluan tersebut. Begitu juga, antara pihak yang turut membantu menyelesaikan konflik Darfur ini ialah Pertubuhan Persidangan Islam (OIC), Kesatuan Afrika dan Bank Pembangunan Islam di Jeddah. Dalam pembangunan semula Darfur semua pihak perlu menghulurkan bantuan. Infrastruktur seperti sekolah, bekalan air, hospital, tempat tinggal dan jaminan keselamatan perlulah dilaksanakan supaya pelarian kembali pulang ke kampung halaman masing-masing.
Krisis Air Bersih
Hak Untuk Mengakses Keperluan Hidup ( Krisis Air Bersih )
Air adalah kehidupan. Tidak ada satu negara pun yang mampu mencapai kestabilan ekonomi dan sosial tanpa ada jaminan bekalan air bersih dan air tawar. Pada hari ini, semakin banyak negara yang mula menyedari air mempunyai kepentingan yang lebih berbanding minyak. Penganalisis meramalkan air mungkin menggantikan minyak sebagai punca ketegangan politik dunia pada abad 21. Menurut PBB seseorang memerlukan sekurang-kurangnya 50 liter sehari untuk keperluan minuman, mencuci dan memasak. Menjelang tahun 2025, permintaan untuk air bersih dijangka meningkat 56% lebih daripada jumlah air masa kini.
Kekurangan akses bekalan air bersih terutama bagi penduduk di negara miskin antara yang paling teruk dibelenggu masalah bekalan air bersih. Antaranya, Zimbabwe, Sudan, Ghana, dan Cuba. Ini menyebabkan timbulnya masalah kesihatan kepada penduduk kerana terpaksa menggunakan air tercemar untuk tujuan sanitasi dan minuman. Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) melaporkan sebanyak 3900 kanak-kanak mati setiap hari di negara miskin disebabkan penyakit bawaan air.
Laporan PBB pada tahun 2003 menyatakan sebanyak 12 000 meter padu air telah di cemari bersamaan dengan jumlah isipadu 10 sungai terbesar dunia pada masa kini. Di jangkakan, dunia akan kehilangan sebanyak 18 000 meter padu sumber air bersih menjelang tahun 2050 jika keadaan ini berterusan. Pencemaran air di negara miskin banyak disebabkan ketiadaan sistem sanitasi yang sempurna. Bagi negara membangun pula pencemaran air berlaku disebabkan aktiviti pertanian, kumbahan, perindustrian dan juga projek pembinaan infrastruktur. Bagi negara maju pula disebabkan oleh aktiviti perindustrian yang menghasilkan air sisa buangan.
Di seluruh dunia terdapat kira-kira 215 batang sungai yang dikongsi bersama dua atau lebih negara. Konflik banyak berlaku disebabkan ketidaksefahaman dalam pengagihan sumber air, penggunaan berlebihan sumber air dan projek pengalihan aliran air sungai yang sekaligus menimbulkan kemarahan antara negara yang terlibat. Antara negara yang berkongsi sumber air ialah, Israel, Jordan dan Palestin yang berebut hak ke atas Sungai Jordan. Turki dan Syria pula berkongsi sungai Euphrates. Amerika Syarikat dan Kanada dalam isu penguasaan ke atas Lembangan Great Lakes.
Terdapat beberapa contoh negara yang mengalami krisis air yang meruncing antaranya termasuklah Indonesia iaitu Jawa Barat, Jakarta, Jawa Tengah, dan Jawa Timur. Begitu juga di Singapura, negara ini terpaksa membeli sumber air bersih dari Malaysia. Manakala di Negara Afrika berlaku perebutan hak sungai Nil sebagai sumber air negara. Kembali ke negara Malaysia pula, antara tempat-tempat yang mengalami krisis air antaranya Melaka, Lembah Klang, Kelantan dan Sabah.
Bagi menghadapi masalah krisis air bersih ini, terdapat beberapa cadangan dan langkah yang boleh diguna pakai oleh semua lapisan masyarakat dalam usaha penjimatan dan berpada-pada iaitu penggunaan air bersih yang lestari. Apabila kita hendak menggosok gigi, sebaiknya gunakan segelas air sahaja. Begitu juga apabila membuang air kecil bolehlah menggunakan single flush dan dual flush apabila membuang air besar. Selain itu, seeloknya gunakan kembali air hujan atau air wudhuk untuk menyiram tanaman atau jalanan. Seterusnya jangan mandi terlalu lama, menggunakan gayung untuk mencuci kereta dan sentiasa cek paip air, sekiranya terdapat sebarang kebocoran hendaklah segera diperbaiki.
Air adalah kehidupan. Tidak ada satu negara pun yang mampu mencapai kestabilan ekonomi dan sosial tanpa ada jaminan bekalan air bersih dan air tawar. Pada hari ini, semakin banyak negara yang mula menyedari air mempunyai kepentingan yang lebih berbanding minyak. Penganalisis meramalkan air mungkin menggantikan minyak sebagai punca ketegangan politik dunia pada abad 21. Menurut PBB seseorang memerlukan sekurang-kurangnya 50 liter sehari untuk keperluan minuman, mencuci dan memasak. Menjelang tahun 2025, permintaan untuk air bersih dijangka meningkat 56% lebih daripada jumlah air masa kini.
Kekurangan akses bekalan air bersih terutama bagi penduduk di negara miskin antara yang paling teruk dibelenggu masalah bekalan air bersih. Antaranya, Zimbabwe, Sudan, Ghana, dan Cuba. Ini menyebabkan timbulnya masalah kesihatan kepada penduduk kerana terpaksa menggunakan air tercemar untuk tujuan sanitasi dan minuman. Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) melaporkan sebanyak 3900 kanak-kanak mati setiap hari di negara miskin disebabkan penyakit bawaan air.
Laporan PBB pada tahun 2003 menyatakan sebanyak 12 000 meter padu air telah di cemari bersamaan dengan jumlah isipadu 10 sungai terbesar dunia pada masa kini. Di jangkakan, dunia akan kehilangan sebanyak 18 000 meter padu sumber air bersih menjelang tahun 2050 jika keadaan ini berterusan. Pencemaran air di negara miskin banyak disebabkan ketiadaan sistem sanitasi yang sempurna. Bagi negara membangun pula pencemaran air berlaku disebabkan aktiviti pertanian, kumbahan, perindustrian dan juga projek pembinaan infrastruktur. Bagi negara maju pula disebabkan oleh aktiviti perindustrian yang menghasilkan air sisa buangan.
Di seluruh dunia terdapat kira-kira 215 batang sungai yang dikongsi bersama dua atau lebih negara. Konflik banyak berlaku disebabkan ketidaksefahaman dalam pengagihan sumber air, penggunaan berlebihan sumber air dan projek pengalihan aliran air sungai yang sekaligus menimbulkan kemarahan antara negara yang terlibat. Antara negara yang berkongsi sumber air ialah, Israel, Jordan dan Palestin yang berebut hak ke atas Sungai Jordan. Turki dan Syria pula berkongsi sungai Euphrates. Amerika Syarikat dan Kanada dalam isu penguasaan ke atas Lembangan Great Lakes.
Terdapat beberapa contoh negara yang mengalami krisis air yang meruncing antaranya termasuklah Indonesia iaitu Jawa Barat, Jakarta, Jawa Tengah, dan Jawa Timur. Begitu juga di Singapura, negara ini terpaksa membeli sumber air bersih dari Malaysia. Manakala di Negara Afrika berlaku perebutan hak sungai Nil sebagai sumber air negara. Kembali ke negara Malaysia pula, antara tempat-tempat yang mengalami krisis air antaranya Melaka, Lembah Klang, Kelantan dan Sabah.
Bagi menghadapi masalah krisis air bersih ini, terdapat beberapa cadangan dan langkah yang boleh diguna pakai oleh semua lapisan masyarakat dalam usaha penjimatan dan berpada-pada iaitu penggunaan air bersih yang lestari. Apabila kita hendak menggosok gigi, sebaiknya gunakan segelas air sahaja. Begitu juga apabila membuang air kecil bolehlah menggunakan single flush dan dual flush apabila membuang air besar. Selain itu, seeloknya gunakan kembali air hujan atau air wudhuk untuk menyiram tanaman atau jalanan. Seterusnya jangan mandi terlalu lama, menggunakan gayung untuk mencuci kereta dan sentiasa cek paip air, sekiranya terdapat sebarang kebocoran hendaklah segera diperbaiki.
PERANAN PENDIDIKAN HAK ASASI MANUSIA
Peranan Pendidikan Hak Asasi Manusia
Dalam menangani masalah pencabulan terhadap hak asasi manusia, peranan pendidikan terhadap hak asasi manusia diperlukan bagi menjayakan usaha murni ini. Pendidikan hak asasi manusia boleh didefinisikan sebagai semua pembelajaran yang membangunkan pengetahuan, kemahiran dan nilai hak asasi manusia. Ia adalah bermaksud lebih daripada memberi maklumat tentang hak dan saluran yang digunakan. Ianya haruslah bertujuan mencipta hubungan yang kuat pada prinsip dan nilai seperti menghormati maruah manusia dan hak orang lain dan mengembangkan kebolehan manusia untuk mempertahankan hak mereka dan memerangi sikap tidak ambil peduli. Antara tujuan pendidikan hak asasi diperkenalkan adalah untuk memberi pengetahuan tentang hak-hak asasi manusia serta memupuk kesedaran di kalangan manusia bagi mewujudkan perubahan tingkah laku dalam tempoh yang panjang dan juga sebagai persediaan untuk menghadapi dunia nyata.
Pendidikan hak asasi manusia boleh diterapkan secara formal dan juga tidak formal. Pendidikan formal meliputi institusi pendidikan dan agensi antarabangsa. Manakala pendidikan tidak formal meliputi badan kerajaan, badan bukan kerajaan, ibu bapa, masyarakat dan media massa.
Dalam institusi pendidikan, ramai pihak yang berperanan penting dalam menerapkan nilai-nilai hak asasi manusia kepada pelajar. Antaranya ialah peranan sekolah atau institusi pengajian tinggi itu sendiri. Antara usaha yang telah diambil oleh institusi pengajian tinggi di Amerika seperti Harvard University, Columbia University, Yale University, Denver University, Minnesota University, State University of New York dan England seperti University of Essex ialah menubuhkan pusat penyelidikan hak asasi manusia. Ia berfungsi sebagai pusat untuk mengkaji tentang hak asasi manusia yang telah diceroboh seterusnya mencari langkah-langkah bagi memelihara hak tersebut daripada dilanggar oleh mana-mana pihak.
Selain itu, program seperti ceramah, diskusi ilmiah, forum dan seminar sesuai diadakan. Untuk memberi maklumat yang lebih mendalam kepada pelajar tentang isu keganasan Israil terhadap rakyat Gaza, pihak Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya telah mengadakan ceramah berkaitan isu berkenaan yang disampaikan oleh pakar sejarah. Selain itu juga, sistem mentor perlu diwujudkan supaya pelajar dapat membincangkan tentang masalah dirinya serta berkongsi maklumat tentang sesuatu isu. Sistem ini telah diwujudkan di universiti di Amerika dan di Malaysia seperti Universiti Malaya.
Selain itu juga, peranan kurikulum amat penting dalam menerapkan nilai hak asasi manusia kepada pelajar. Antara usaha yang telah dimainkan oleh UNESCO dengan kerjasama HURIGHT OSAKA telah menyediakan Rencana Pelajaran Hak Asasi Manusia untuk Sekolah-sekolah Asia Tenggara yang meliputi enam buah negara seperti Kamboja, Indonesia, Malaysia, Filipina, Thailand dan Vietnam. Isi dan metodologi rencana ini disediakan mengikut kesesuaian dan keperluan pelajar di setiap negara. Rencana ini disediakan untuk memberi bantuan kepada guru dalan memajukan pengajaran hak asasi manusia di sekolah. Pendidikan hak asasi manusia diterapkan ke dalam subjek-subjek tertentu memandangkan ianya tidak dijadikan sebagai subjek khusus. Sebagai contoh, di Malaysia ia diserapkan ke dalam subjek Pendidikan Moral, Pendidikan Islam, Sejarah, Tamadun Asia dan Tamadun Islam. Di Filipina pula diserapkan ke dalam subjek Sains, Makabayan seperti Ilmu Pengetahuan Sosial, Seni Muzik, Kesenian, Olahraga, Pendidikan Teknologi dan Pendidikan Keterampilan untuk Hidup dan Pendidikan Nilai. Di Vietnam diserapkan ke dalam Pendidikan Sivik, di Indonesia diserapkan ke dalam Pendidikan Moral, di China diserapkan ke dalam Pendidikan Undang-undang, di Thailand dan Korea diserapkan ke dalam Pendidikan Nilai.
Guru juga perlu memainkan peranan penting dalam menjayakan usaha ini. Guru yang jujur dalam menjalankan tugas, beretika, mesra dan adil dalam melayani karenah pelajar akan disegani dan dicontohi oleh pelajar dan secara tidak langsung guru tersebut telah memberikan contoh yang baik kepada pelajarnya. Selain itu juga, guru perlu menerapkan nilai-nilai hak asasi manusia ke dalam pengajarannya seperti mewujudkan kaedah perbincangan. Hal ini akan akan memberi peluang kepada pelajar untuk mengemukakan pendapat masing-masing dan berkongsi idea tentang perkara yang dibincangkan. Setiap pendapat yang dikemukakan oleh pelajar perlu dibimbing oleh guru. Keadaan ini telah memenuhi hak bersuara pelajar.
Selain institusi pendidikan, peranan agensi antarabangsa juga diperlukan. Dengan penubuhan United Nations International Children’s Emergency Funds (UNICEF) telah menunjukkan adanya perhatian pihak antarabangsa dalam menjaga hak kanak-kanak. Konvensyen juga diadakan seperti Convention on the Right of the Child (CRC) yang menitikberatkan penjagaan Hak-hak asas kanak-kanak, tanggung jawab ibu bapa, hak menyatakan pendapat, dilindungi daripada dieksploitasi dan sebagainya.
Selain itu, konvensyen yang menjaga hak wanita juga diadakan seperti Convention on the Elimination of all forms of Discrimination Against Women (CEDAW) yang menitikberatkan hak untuk hidup, hak diperlakukan secara manusiawi dalam semua situasi, hak mendapat pendidikan, mendapat cuti hamil dengan bayaran, hak dalam urusan perkahwinan, hak untuk ikut serta dalam kegiatan: rekreasi, olahraga & semua segi kehidupan kebudayaan dan sebagainya.
Selain itu juga, pihak kerajaan perlu memainkan peranan penting dalam menerapkan nilai kemanusiaan kepada masyarakat. Penubuhan SUHAKAM dan Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga & Masyarakat di Malaysia menunjukkan kerajaan prihatin terhadap hak asasi manusia. Di samping itu, pertubuhan bukan kerajaan (NGO) juga perlu melibatkan diri dalam usaha menjaga hak asasi manusia daripada diceroboh. Antara pertubuhan yang menjaga hak-hak wanita ialah Pertubuhan Pertolongan Wanita (WAO), Persatuan Pergerakan Wanita (AWAM) dan sebagainya.
Ibu bapa juga perlu mendidik anak-anak dengan nilai agama dan nilai murni. Mereka perlu menjalankan tanggung jawab dengan sebaiknya serta menghidupkan suasana berkasih sayang dalam keluarga. Selain itu, masyarakat perlu peka dengan isu semasa yang berlaku serta memberi tindak balas terhadap isu tersebut seperti memboikot hasil keluaran barangan yang melibatkan buruh kanak-kanak, memberi sumbangan dan derma kepada mangsa kekejaman Israel dan sebagainya. Media massa juga perlu memainkankan peranan yang sewajarnya dalam memberikan maklumat kepada masyarakat seperti membuat iklan tentang penjimatan dalam penggunaan air, menyiarkan rancangan yang membincangkan tentang hak asasi manusia seperti rancangan ’hujjah’ di tv 9, menerbitkan filem, drama, buku, majalah dan sebagainya yang berkaitan dengan nilai-nilai kemanusiaan.
Penutup.
Sebagai kesimpulannya, kita perlu memelihara hak asasi diri sendiri serta menghormati hak orang lain. Semua pihak perlu berganding bahu dalam menangani masalah pelanggaran hak asasi manusia yang melangkaui batasan bangsa, budaya, negara dan juga agama. Dengan ini, dunia akan menjadi aman tanpa sebarang peperangan, tanpa penindasan dan tanpa penganiayaan.
Dalam menangani masalah pencabulan terhadap hak asasi manusia, peranan pendidikan terhadap hak asasi manusia diperlukan bagi menjayakan usaha murni ini. Pendidikan hak asasi manusia boleh didefinisikan sebagai semua pembelajaran yang membangunkan pengetahuan, kemahiran dan nilai hak asasi manusia. Ia adalah bermaksud lebih daripada memberi maklumat tentang hak dan saluran yang digunakan. Ianya haruslah bertujuan mencipta hubungan yang kuat pada prinsip dan nilai seperti menghormati maruah manusia dan hak orang lain dan mengembangkan kebolehan manusia untuk mempertahankan hak mereka dan memerangi sikap tidak ambil peduli. Antara tujuan pendidikan hak asasi diperkenalkan adalah untuk memberi pengetahuan tentang hak-hak asasi manusia serta memupuk kesedaran di kalangan manusia bagi mewujudkan perubahan tingkah laku dalam tempoh yang panjang dan juga sebagai persediaan untuk menghadapi dunia nyata.
Pendidikan hak asasi manusia boleh diterapkan secara formal dan juga tidak formal. Pendidikan formal meliputi institusi pendidikan dan agensi antarabangsa. Manakala pendidikan tidak formal meliputi badan kerajaan, badan bukan kerajaan, ibu bapa, masyarakat dan media massa.
Dalam institusi pendidikan, ramai pihak yang berperanan penting dalam menerapkan nilai-nilai hak asasi manusia kepada pelajar. Antaranya ialah peranan sekolah atau institusi pengajian tinggi itu sendiri. Antara usaha yang telah diambil oleh institusi pengajian tinggi di Amerika seperti Harvard University, Columbia University, Yale University, Denver University, Minnesota University, State University of New York dan England seperti University of Essex ialah menubuhkan pusat penyelidikan hak asasi manusia. Ia berfungsi sebagai pusat untuk mengkaji tentang hak asasi manusia yang telah diceroboh seterusnya mencari langkah-langkah bagi memelihara hak tersebut daripada dilanggar oleh mana-mana pihak.
Selain itu, program seperti ceramah, diskusi ilmiah, forum dan seminar sesuai diadakan. Untuk memberi maklumat yang lebih mendalam kepada pelajar tentang isu keganasan Israil terhadap rakyat Gaza, pihak Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya telah mengadakan ceramah berkaitan isu berkenaan yang disampaikan oleh pakar sejarah. Selain itu juga, sistem mentor perlu diwujudkan supaya pelajar dapat membincangkan tentang masalah dirinya serta berkongsi maklumat tentang sesuatu isu. Sistem ini telah diwujudkan di universiti di Amerika dan di Malaysia seperti Universiti Malaya.
Selain itu juga, peranan kurikulum amat penting dalam menerapkan nilai hak asasi manusia kepada pelajar. Antara usaha yang telah dimainkan oleh UNESCO dengan kerjasama HURIGHT OSAKA telah menyediakan Rencana Pelajaran Hak Asasi Manusia untuk Sekolah-sekolah Asia Tenggara yang meliputi enam buah negara seperti Kamboja, Indonesia, Malaysia, Filipina, Thailand dan Vietnam. Isi dan metodologi rencana ini disediakan mengikut kesesuaian dan keperluan pelajar di setiap negara. Rencana ini disediakan untuk memberi bantuan kepada guru dalan memajukan pengajaran hak asasi manusia di sekolah. Pendidikan hak asasi manusia diterapkan ke dalam subjek-subjek tertentu memandangkan ianya tidak dijadikan sebagai subjek khusus. Sebagai contoh, di Malaysia ia diserapkan ke dalam subjek Pendidikan Moral, Pendidikan Islam, Sejarah, Tamadun Asia dan Tamadun Islam. Di Filipina pula diserapkan ke dalam subjek Sains, Makabayan seperti Ilmu Pengetahuan Sosial, Seni Muzik, Kesenian, Olahraga, Pendidikan Teknologi dan Pendidikan Keterampilan untuk Hidup dan Pendidikan Nilai. Di Vietnam diserapkan ke dalam Pendidikan Sivik, di Indonesia diserapkan ke dalam Pendidikan Moral, di China diserapkan ke dalam Pendidikan Undang-undang, di Thailand dan Korea diserapkan ke dalam Pendidikan Nilai.
Guru juga perlu memainkan peranan penting dalam menjayakan usaha ini. Guru yang jujur dalam menjalankan tugas, beretika, mesra dan adil dalam melayani karenah pelajar akan disegani dan dicontohi oleh pelajar dan secara tidak langsung guru tersebut telah memberikan contoh yang baik kepada pelajarnya. Selain itu juga, guru perlu menerapkan nilai-nilai hak asasi manusia ke dalam pengajarannya seperti mewujudkan kaedah perbincangan. Hal ini akan akan memberi peluang kepada pelajar untuk mengemukakan pendapat masing-masing dan berkongsi idea tentang perkara yang dibincangkan. Setiap pendapat yang dikemukakan oleh pelajar perlu dibimbing oleh guru. Keadaan ini telah memenuhi hak bersuara pelajar.
Selain institusi pendidikan, peranan agensi antarabangsa juga diperlukan. Dengan penubuhan United Nations International Children’s Emergency Funds (UNICEF) telah menunjukkan adanya perhatian pihak antarabangsa dalam menjaga hak kanak-kanak. Konvensyen juga diadakan seperti Convention on the Right of the Child (CRC) yang menitikberatkan penjagaan Hak-hak asas kanak-kanak, tanggung jawab ibu bapa, hak menyatakan pendapat, dilindungi daripada dieksploitasi dan sebagainya.
Selain itu, konvensyen yang menjaga hak wanita juga diadakan seperti Convention on the Elimination of all forms of Discrimination Against Women (CEDAW) yang menitikberatkan hak untuk hidup, hak diperlakukan secara manusiawi dalam semua situasi, hak mendapat pendidikan, mendapat cuti hamil dengan bayaran, hak dalam urusan perkahwinan, hak untuk ikut serta dalam kegiatan: rekreasi, olahraga & semua segi kehidupan kebudayaan dan sebagainya.
Selain itu juga, pihak kerajaan perlu memainkan peranan penting dalam menerapkan nilai kemanusiaan kepada masyarakat. Penubuhan SUHAKAM dan Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga & Masyarakat di Malaysia menunjukkan kerajaan prihatin terhadap hak asasi manusia. Di samping itu, pertubuhan bukan kerajaan (NGO) juga perlu melibatkan diri dalam usaha menjaga hak asasi manusia daripada diceroboh. Antara pertubuhan yang menjaga hak-hak wanita ialah Pertubuhan Pertolongan Wanita (WAO), Persatuan Pergerakan Wanita (AWAM) dan sebagainya.
Ibu bapa juga perlu mendidik anak-anak dengan nilai agama dan nilai murni. Mereka perlu menjalankan tanggung jawab dengan sebaiknya serta menghidupkan suasana berkasih sayang dalam keluarga. Selain itu, masyarakat perlu peka dengan isu semasa yang berlaku serta memberi tindak balas terhadap isu tersebut seperti memboikot hasil keluaran barangan yang melibatkan buruh kanak-kanak, memberi sumbangan dan derma kepada mangsa kekejaman Israel dan sebagainya. Media massa juga perlu memainkankan peranan yang sewajarnya dalam memberikan maklumat kepada masyarakat seperti membuat iklan tentang penjimatan dalam penggunaan air, menyiarkan rancangan yang membincangkan tentang hak asasi manusia seperti rancangan ’hujjah’ di tv 9, menerbitkan filem, drama, buku, majalah dan sebagainya yang berkaitan dengan nilai-nilai kemanusiaan.
Penutup.
Sebagai kesimpulannya, kita perlu memelihara hak asasi diri sendiri serta menghormati hak orang lain. Semua pihak perlu berganding bahu dalam menangani masalah pelanggaran hak asasi manusia yang melangkaui batasan bangsa, budaya, negara dan juga agama. Dengan ini, dunia akan menjadi aman tanpa sebarang peperangan, tanpa penindasan dan tanpa penganiayaan.
Sunday, April 12, 2009
Menjelang perpisahan (maafkan aku teman)
Ingin ku abadikan kan rasa yang tidak termampu untuk kuluah,
moga mereka tahu isi hati yang sering berbicara,
agar mereka mengerti khazanah hati yang kemas tersimpan,
buat mereka disana, sepanjang perkenalan ini,
semusim yang kita tempuhi, berhari yang kita lalui,
ku menghulur tangan memohon sejuta kemaafan,
kerana pasti ada hati-hati suci yang tersentuh,
terasa sakit mahupun terguris,
hingga menjadi luka berdarah...
maafkan aku atas kekasaran mulut berkata,
atau perbuatan yang tidak enak dimata,
atau mungkin tingkah yang meresah jiwa,
atau bisu yang mengundang padah...
buat mereka, ku harap kau faham maksudku,
meminta kemaafan darimu,
tiada kekuatan bagiku menemuimu
untuk mengungkap kata, untuk meluah bicara..
sekali lagi, ku pinta kemaafan darimu,
mengharapkan halal segala-galanya...
doa dari hati ini moga kau bahagia hendaknya..
p/s buat semua sahabat SMPI
moga mereka tahu isi hati yang sering berbicara,
agar mereka mengerti khazanah hati yang kemas tersimpan,
buat mereka disana, sepanjang perkenalan ini,
semusim yang kita tempuhi, berhari yang kita lalui,
ku menghulur tangan memohon sejuta kemaafan,
kerana pasti ada hati-hati suci yang tersentuh,
terasa sakit mahupun terguris,
hingga menjadi luka berdarah...
maafkan aku atas kekasaran mulut berkata,
atau perbuatan yang tidak enak dimata,
atau mungkin tingkah yang meresah jiwa,
atau bisu yang mengundang padah...
buat mereka, ku harap kau faham maksudku,
meminta kemaafan darimu,
tiada kekuatan bagiku menemuimu
untuk mengungkap kata, untuk meluah bicara..
sekali lagi, ku pinta kemaafan darimu,
mengharapkan halal segala-galanya...
doa dari hati ini moga kau bahagia hendaknya..
p/s buat semua sahabat SMPI
Isu-isu good governance di peringkat nasional
Isu- isu Good Governance di Malaysia
Berkaitan isu di peringkat nasional, telah banyak usaha yang dijalankan bagi melahirkan sebuah jentera pentadbiran yang bersih, telus dan amanah. Walau bagaimanapun, timbul juga beberapa masalah yang memperlihatkan ketidaktelusan dalam menjalankan amanah berpandukan kepada undang-undang atau peraturan yang ditetapkan.
Isu Rasuah, Penyelewengan dan Penyalahgunaan Kuasa.
Terdapat terlalu banyak kes-kes rasuah yang berlaku dalam kalangan penjawat awam termasuklah dalam peringkat kementerian. Dalam siasatan yang dijalankan oleh Badan Pencegah Rasuah (BPR) yang kini Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) mendapati dari tahun 2000 sehingga 2005, sebanyak 5901 kes rasuah yang mana sebanyak 2359 tangkapan dibuat dan 1033 kes telah dihadapkan ke mahkamah. Manakala pada tahun 2006 sehingga 2008, terdapat sebanyak 1742 tangkapan yang telah dibuat.
Selain itu, negara pernah digemparkan dengan pendedahan oleh Bekas Ketua Pengarah BPR, Datuk Syafie Yahya bahawa Perdana Menteri Datuk Seri Dr. Mahathir Mohamad telah menghalang tindakan ke atas Ketua Pengarah Unit Perancang Ekonomi (EPU), Tan Sri Ali Abul Hassan Suleiman meskipun BPR telah menjalankan siasatan yang rapi dan mempunyai bukti yang cukup untuk mendakwa beliau. Malah semasa pemerintahan Perdana Menteri Datuk Seri Abdullah Badawi, Rais Yatim ketika menjadi Menteri di Jabatan Perdana Menteri yang bertanggungjawab terhadap undang-undang pernah mengumumkan bahawa terdapat kes-kes korupsi yang melibatkan 18 individu berprofail tinggi, namun sehingga kini tidak ada sebarang tindakan atau perkembangan mengenainya diumumkan.
Apabila timbul isu seperti ini, BPR tidak dapat berfungsi kerana ia diletakkan di bawah pengawasan Perdana Menteri. Malah sebarang tindakan BPR terhadap pemimpin kerajaan perlu mendapat kebenaran daripada Perdana Menteri. Ini terbukti apabila BPR, setelah melakukan siasatan terhadap pemimpin-pemimpin kerajaan seperti Rafidah Aziz dan Rahim Tamby Chik, mendapati terdapat cukup bukti untuk mendakwa mereka, tetapi tindakan tidak dapat diambil kerana campurtangan Perdana Menteri.
Isu Pengurusan Kewangan
Pengurusan kewangan sektor awam melibatkan proses perancangan, pelaksanaan dan pengawalan penggunaan aset dan sumber kewangan awam. Ia merangkumi untuk peruntukan pembayaran, pemberian pengawalan, pengelolaan wang dan aset awam serta tanggungjawab pengurusan mematuhi akta dan peraturan pebgurusan kewangan yang berkuat kuasa selaras dengan dasar-dasar kerajaan.
Berbangkit mengenai isu pengurusan kewangan ini, timbul beberapa masalah ketidakcekapan dan ketidaktelusan serta membelakangkan amanah yang telah diberikan. Jabatan Audit Negara selama ini telah mendedahkan kepincangan-kepincangan dan salah urus kewangan yang berlaku di dalam kementerian-kementerian dan kerajaan-kerajaan negeri. Namun ia tidak mempunyai kuasa untuk mengambil tindakan. Prinsip Islam mempertegaskan kefardhuan agar tindakan diambil untuk membetulkan kepincangan di dalam pengurusan kewangan dan kekayaan negara. Ini adalah sangat asasi kerana penyelewengan dan pembaziran akan menafikan hak rakyat dan sekaligus menzalimi mereka. Malah ia akan membantutkan pertumbuhan negara itu sendiri.
Isu Pengurusan Pengaduan Awam
Biro Pengaduan Awam dan Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia (SUHAKAM) berperanan memastikan hak rakyat tidak dinafikan dan ditindas seterusnya berfungsi sebagai saluran alternatif untuk rakyat mengemukakan aduan mengenai penganiayaan ke atas mereka yang tidak diberikan perhatian oleh kerajaan. SUHAKAM sebenarnya telah diperuntukkan kuasa meluas untuk melaksanakan siasatan dan semua pihak diperlukan oleh undang-undang untuk memberi kerjasama dengan SUHAKAM.
Namun realitinya ialah agensi dan jabatan kerajaan seringkali enggan mendedahkan maklumat yang diperlukan SUHAKAM kerana tertakluk kepada undang-undang yang menyekat kebebasan maklumat. Malah kerajaan Malaysia sehingga ke hari ini masih enggan menggubal Akta Kebebasan Maklumat (Freedom of Information Act) sedangkan penguatkuasaan akta ini di beberapa negara asing telah terbukti memberi kesan signifikan untuk menyekat korupsi dan salahguna kuasa.
Tiadanya kejujuran di pihak kerajaan ini jelas kelihatan apabila sehingga kini usaha-usaha untuk membahaskan laporan SUHAKAM di Parlimen terus-terusan ditentang oleh kerajaan. Setakat ini, berpuluh-puluh aduan dan laporan telah dibuat kepada BPR dan Polis DiRaja Malaysia mengenai perlakuan jenayah dan korupsi, khususnya yang melibatkan pemimpin-pemimpin kerajaan. Namun tidak ada sebarang tindakan diambil.
RUJUKAN
Ahmad Atory Hussain (2007), Tadbir Urus Korporat, Utusan Publications & Distributors Sdn. Bhd, Kuala Lumpur
http://www.sprm.gov.my/
Penghayatan Prinsip Hisbah dan Urus Tadbir yang Baik di Malaysia, oleh Mohamad Ezam Mohd Nor http://dppwp.wordpress.com/usrah/penghayatan-prinsip-hisbah-dan-urus-tadbir-yang-baik-di-malaysia/
Tadbir Urus Yang Baik Untuk Pembangunan http://www.utusan.com.my/utusan/SpecialCoverage/RMK9/bahasa/Bab25.pdf
p/s bersikap telus dan amanahlah dalam setiap tindakan kita..Sesungguhnya Allah Maha Melihat Hambanya.
Berkaitan isu di peringkat nasional, telah banyak usaha yang dijalankan bagi melahirkan sebuah jentera pentadbiran yang bersih, telus dan amanah. Walau bagaimanapun, timbul juga beberapa masalah yang memperlihatkan ketidaktelusan dalam menjalankan amanah berpandukan kepada undang-undang atau peraturan yang ditetapkan.
Isu Rasuah, Penyelewengan dan Penyalahgunaan Kuasa.
Terdapat terlalu banyak kes-kes rasuah yang berlaku dalam kalangan penjawat awam termasuklah dalam peringkat kementerian. Dalam siasatan yang dijalankan oleh Badan Pencegah Rasuah (BPR) yang kini Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia (SPRM) mendapati dari tahun 2000 sehingga 2005, sebanyak 5901 kes rasuah yang mana sebanyak 2359 tangkapan dibuat dan 1033 kes telah dihadapkan ke mahkamah. Manakala pada tahun 2006 sehingga 2008, terdapat sebanyak 1742 tangkapan yang telah dibuat.
Selain itu, negara pernah digemparkan dengan pendedahan oleh Bekas Ketua Pengarah BPR, Datuk Syafie Yahya bahawa Perdana Menteri Datuk Seri Dr. Mahathir Mohamad telah menghalang tindakan ke atas Ketua Pengarah Unit Perancang Ekonomi (EPU), Tan Sri Ali Abul Hassan Suleiman meskipun BPR telah menjalankan siasatan yang rapi dan mempunyai bukti yang cukup untuk mendakwa beliau. Malah semasa pemerintahan Perdana Menteri Datuk Seri Abdullah Badawi, Rais Yatim ketika menjadi Menteri di Jabatan Perdana Menteri yang bertanggungjawab terhadap undang-undang pernah mengumumkan bahawa terdapat kes-kes korupsi yang melibatkan 18 individu berprofail tinggi, namun sehingga kini tidak ada sebarang tindakan atau perkembangan mengenainya diumumkan.
Apabila timbul isu seperti ini, BPR tidak dapat berfungsi kerana ia diletakkan di bawah pengawasan Perdana Menteri. Malah sebarang tindakan BPR terhadap pemimpin kerajaan perlu mendapat kebenaran daripada Perdana Menteri. Ini terbukti apabila BPR, setelah melakukan siasatan terhadap pemimpin-pemimpin kerajaan seperti Rafidah Aziz dan Rahim Tamby Chik, mendapati terdapat cukup bukti untuk mendakwa mereka, tetapi tindakan tidak dapat diambil kerana campurtangan Perdana Menteri.
Isu Pengurusan Kewangan
Pengurusan kewangan sektor awam melibatkan proses perancangan, pelaksanaan dan pengawalan penggunaan aset dan sumber kewangan awam. Ia merangkumi untuk peruntukan pembayaran, pemberian pengawalan, pengelolaan wang dan aset awam serta tanggungjawab pengurusan mematuhi akta dan peraturan pebgurusan kewangan yang berkuat kuasa selaras dengan dasar-dasar kerajaan.
Berbangkit mengenai isu pengurusan kewangan ini, timbul beberapa masalah ketidakcekapan dan ketidaktelusan serta membelakangkan amanah yang telah diberikan. Jabatan Audit Negara selama ini telah mendedahkan kepincangan-kepincangan dan salah urus kewangan yang berlaku di dalam kementerian-kementerian dan kerajaan-kerajaan negeri. Namun ia tidak mempunyai kuasa untuk mengambil tindakan. Prinsip Islam mempertegaskan kefardhuan agar tindakan diambil untuk membetulkan kepincangan di dalam pengurusan kewangan dan kekayaan negara. Ini adalah sangat asasi kerana penyelewengan dan pembaziran akan menafikan hak rakyat dan sekaligus menzalimi mereka. Malah ia akan membantutkan pertumbuhan negara itu sendiri.
Isu Pengurusan Pengaduan Awam
Biro Pengaduan Awam dan Suruhanjaya Hak Asasi Manusia Malaysia (SUHAKAM) berperanan memastikan hak rakyat tidak dinafikan dan ditindas seterusnya berfungsi sebagai saluran alternatif untuk rakyat mengemukakan aduan mengenai penganiayaan ke atas mereka yang tidak diberikan perhatian oleh kerajaan. SUHAKAM sebenarnya telah diperuntukkan kuasa meluas untuk melaksanakan siasatan dan semua pihak diperlukan oleh undang-undang untuk memberi kerjasama dengan SUHAKAM.
Namun realitinya ialah agensi dan jabatan kerajaan seringkali enggan mendedahkan maklumat yang diperlukan SUHAKAM kerana tertakluk kepada undang-undang yang menyekat kebebasan maklumat. Malah kerajaan Malaysia sehingga ke hari ini masih enggan menggubal Akta Kebebasan Maklumat (Freedom of Information Act) sedangkan penguatkuasaan akta ini di beberapa negara asing telah terbukti memberi kesan signifikan untuk menyekat korupsi dan salahguna kuasa.
Tiadanya kejujuran di pihak kerajaan ini jelas kelihatan apabila sehingga kini usaha-usaha untuk membahaskan laporan SUHAKAM di Parlimen terus-terusan ditentang oleh kerajaan. Setakat ini, berpuluh-puluh aduan dan laporan telah dibuat kepada BPR dan Polis DiRaja Malaysia mengenai perlakuan jenayah dan korupsi, khususnya yang melibatkan pemimpin-pemimpin kerajaan. Namun tidak ada sebarang tindakan diambil.
RUJUKAN
Ahmad Atory Hussain (2007), Tadbir Urus Korporat, Utusan Publications & Distributors Sdn. Bhd, Kuala Lumpur
http://www.sprm.gov.my/
Penghayatan Prinsip Hisbah dan Urus Tadbir yang Baik di Malaysia, oleh Mohamad Ezam Mohd Nor http://dppwp.wordpress.com/usrah/penghayatan-prinsip-hisbah-dan-urus-tadbir-yang-baik-di-malaysia/
Tadbir Urus Yang Baik Untuk Pembangunan http://www.utusan.com.my/utusan/SpecialCoverage/RMK9/bahasa/Bab25.pdf
p/s bersikap telus dan amanahlah dalam setiap tindakan kita..Sesungguhnya Allah Maha Melihat Hambanya.
Thursday, April 9, 2009
memori dinner SMPI
4 sekawan
sahabat sabahan
sahabat tersayang
sumandak sabah
kenangan manis dinner SMPI d INTEKMA RESORT Shah Alam, Selangor.
kenangan bersama sahabat sekalian tak mungkin dilupakan..
sahabat sabahan
sahabat tersayang
sumandak sabah
kenangan manis dinner SMPI d INTEKMA RESORT Shah Alam, Selangor.
kenangan bersama sahabat sekalian tak mungkin dilupakan..
Friday, April 3, 2009
"Rahmatilah mereka yang ada di bumi, nescaya yang di atas akan merahmatimu".
DINNER KOMUNITI PENGAJIAN QURAN SMPI 05/06
"Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam". 107, al-anbiyaa'
"Rahmatilah mereka yang ada di bumi, nescaya yang di atas akan merahmatimu",
Ustaz Asyraf Isyraqi memberi pesan pada kami sempena dinner Komuniti PQ.. Rahmat wujud dalam kasih sayang, ia juga ada dalam maaf. Begitu juga dalam penghormatan, keyakinan dan ketegasan..rahmat juga turut berada dalam belas kasihan dan termasuklah dalam Pengajaran dan pendidikan..
Peranan sebagai seorang guru ataupun khususnya kepada para ustaz dan ustazah, peranan mendidik, mangajar, mentarbiah manusia iaitu anak murid mengikut acuan islam, maka ianya mestilah bermula dengan diri sendiri terlebih dahulu.. didiklah diri, tarbiahlah diri dengan silibus islam yang syumul, kehidupan islami yang akhirnya diterjemahkan dengan akhlak islami yang dapat membimbing anak murid khasnya dan masyarakat umumnya.
Wahai bakal guru sekalian,
Rahmatilah orang yang Jahil dengan Ilmu,
Rahmatilah orang yang Hina dengan Kemuliaan,
Rahmatilah mereka yang Miskin dengan Harta,
Rahmatilah mereka yang Lemah dengan Kekuatan,
Rahmatilah kanak-kanak dan orang tua dengan Kasih Sayang,
Nescaya Seluruh Alam akan merahmat kamu.
Kepada bakal guru, hendaklah kamu mempersiapkan dirimu dengan ilmu, akhlak yang baik dan kemahiran lain agar kamu menjadi orang yang bermanfaat kepada orang lain.
# Tahniah buat adik beradik PQ yang akan menjalani Latihan Mengajar nanti, ampun maaf atas segala kesilapan dan kesalahan yang dilakukan. semoga bertemu lagi pada masa akan datang.
"Dan tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam". 107, al-anbiyaa'
"Rahmatilah mereka yang ada di bumi, nescaya yang di atas akan merahmatimu",
Ustaz Asyraf Isyraqi memberi pesan pada kami sempena dinner Komuniti PQ.. Rahmat wujud dalam kasih sayang, ia juga ada dalam maaf. Begitu juga dalam penghormatan, keyakinan dan ketegasan..rahmat juga turut berada dalam belas kasihan dan termasuklah dalam Pengajaran dan pendidikan..
Peranan sebagai seorang guru ataupun khususnya kepada para ustaz dan ustazah, peranan mendidik, mangajar, mentarbiah manusia iaitu anak murid mengikut acuan islam, maka ianya mestilah bermula dengan diri sendiri terlebih dahulu.. didiklah diri, tarbiahlah diri dengan silibus islam yang syumul, kehidupan islami yang akhirnya diterjemahkan dengan akhlak islami yang dapat membimbing anak murid khasnya dan masyarakat umumnya.
Wahai bakal guru sekalian,
Rahmatilah orang yang Jahil dengan Ilmu,
Rahmatilah orang yang Hina dengan Kemuliaan,
Rahmatilah mereka yang Miskin dengan Harta,
Rahmatilah mereka yang Lemah dengan Kekuatan,
Rahmatilah kanak-kanak dan orang tua dengan Kasih Sayang,
Nescaya Seluruh Alam akan merahmat kamu.
Kepada bakal guru, hendaklah kamu mempersiapkan dirimu dengan ilmu, akhlak yang baik dan kemahiran lain agar kamu menjadi orang yang bermanfaat kepada orang lain.
# Tahniah buat adik beradik PQ yang akan menjalani Latihan Mengajar nanti, ampun maaf atas segala kesilapan dan kesalahan yang dilakukan. semoga bertemu lagi pada masa akan datang.
Thursday, April 2, 2009
Bijak, Kreatif atau .....
Asalnya, mula terbaca kat emel kawan psl karangan terbaik upsr, mlm ni, saya baca satu artikel kat blog Ust. Isyraqi, iaitu karangan yang sama seperti yang saya baca dulu.. karangan yang agak lucu dan kdg2 sepeti menakutkan..tapi bila fikir semula, itu lah realiti pelajar masa kini yang sering terdedah kepada anasir media massa yang tidak bertapis, yang juga seringkali dicedok bulat-bulat oleh kanak-kanak seterusnya diterjemah ke dalam karangan bahasa melayu di sekolah.. mari sama-sama kita renungkan, adakah wajar perkara seperti ini berlaku?
artikel pada 22 Feb 2009 (ruangan blog Faisal Tehrani)
Karangan pelajar yang menduduki UPSR ini sungguh mengejutkan. Sebagai pembimbing Minggu Penulis Remaja hampir sedekad, sesungguhnya saya tidak terkejut. Ia mungkin lucu, tetapi ia juga menakutkan kita. Terima kasih kepada adik saya yang bertugas di Jabatan Nazir Sekolah yang menyerahkan salinan karangan ini:
Kemalangan Ngeri Yang Pernah Saya Alami
Pagi itu pagi minggu. Cuaca cukup sejuk sehingga mencapai takat suhu beku. Sebab itu saya tidak mandi pagi sebab air kolah jadi air batu dan air paip tidak mahu keluar sebab beku di dalam batang paip. Pagi itu saya bersarapan dengan keluarga di dalam unggun api kerana tidak tahan sejuk. Selepas itu emak saya mengajak saya menemaninya ke pasar. Tetapi saya tidak mahu.
Selepas emak menikam perut saya berkali-kali dengan garfu barulah saya bersetuju untuk mengikutnya. Kami berjalan sejauh 120 kilometer kerana pasar itu letaknya 128 kilometer dari rumah. Lagi 8 kilometer nak sampai pasar saya ternampak sebuah lori kontena meluru dengan laju dari arah belakang.
Dia melanggar emak saya. Emak saya tercampak ke dalam gaung. Dia menjerit "Adoi!". Lepas itu emak saya naik semula dan mengejar lori tersebut. Saya pun turut berlari di belakang emak saya kerana takut emak saya melanggar lori itu pula. Pemandu lori itu nampak kami mengejarnya. Dia pun memecut lebih laju iaitu sama dengan kelajuan cahaya. Kami pula terpaksa mengejar dengan lebih laju iaitu sama dengan dua kali ganda kelajuan cahaya. Emak saya dapat menerajang tayar depan lori itu. Lori itu terbabas dan melanggar pembahagi jalan lalu bertembung dengan sebuah feri. Feri itu terbelah dua.
Penumpang feri itu yang seramai 100 orang semuanya mati. Pemandu feri itu sangat marah. Dia pun bertukar menjadi Ultraman dan memfire pemandu lori. Pemandu lori menekan butang khas di dalam lori dia..lori itu bertukar menjadi robot Transformer. Mereka bergaduh di udara. Emak saya tidak puas hati. Dia pun terus menyewa sebuah helikopter di Genting Highlands dan terus ke tempat kemalangan. Dia melanggar pemandu feri yang telah bertukar menjadi Ultraman itu.
Pemandu feri itu terkejut dan terus bertukar menjadi pemandu feri semula lalu terhempas ke jalanraya. Pemandu feri itu pecah. Pemandu lori sangat takut melihat kejadian itu. Dia meminta maaf dari emak saya. Dia menghulurkan tangan ingin bersalam. Tetapi emak saya masih marah. Dia menyendengkan helikopternya dan mengerat tangan pemandu lori itu dengan kipas helikopter. Pemandu lori itu menjerit "Apaan Lu!" dan jatuh ke bumi. Emak saya menghantar helikopter itu ke Genting Highlands. Bila dia balik ke tempat kejadian, dia terus memukul pemandu lori itu dengan beg tangannya sambil memarahi pemandu lori itu di dalam bahasa Inggeris.
"You better watcha up. Ten times more plus ten times, twentytimes i beat you always."
Pemandu lori itu tidak dapat menjawab sebab emak saya cakap orang putih. Lalu pemandu lori itu mati. Tidak lama kemudian kereta polis pun sampai. Dia membuat lapuran ke ibu pejabatnya tentang kemalangan ngeri itu. Semua anggota polis di pejabat polis itu terperanjat lalu mati. Orang ramai mengerumuni tempat kejadian kerana ingin mengetahui apa yang telah terjadi. Polis yang bertugas cuba menyuraikan orang ramai lalu dia menjerit menggunakan pembesar suara, "Semua butuh minggir". Orang ramai terperanjat dan semuanya mati.
Selepas itu emak saya mengajak saya ke pasar untuk mengelak lebih ramai lagi yang akan mati. Di pasar, emak saya menceritakan kejadian itu kepada penjual daging. Penjual daging dan peniaga-peniaga berhampiran yang mendengar cerita itu semuanya terkejut dan mati. Magic sungguh. Saya dan emak saya terus berlari balik ke rumah. Kerana terlalu penat sebaik saja sampai di rumah kami pun mati.
Itulah kemalangan yang paling ngeri yang pernah saya lihat sebelum saya mati.
Apakah respon anda setelah membaca artikel ini? bijakkah murid tadi? atau kreatif kah dia kerana mampu mengadaptasi elemen luar ke dalam karangan ataupun ....?
Monday, March 30, 2009
#rindu ke#
kembali jemari menekan key sementara lintasan idea menerjah ruang minda..proses alam berlalu meninggalkan manusia di alam masing-masing. subuh mula mengambil tempatnya sementara malam beransur melabuh tirainya.
mata kecil ini juga menimbulkan tanya dan soal di hati. tidak tampak tanda mahunya pada baring. mungkin, kawan kecil dihadapan ini menjadi punca , mengalih arah terus tepat ke skrin.. sama seperti sebelum ini, tugasan sebagai mahasiswa masih menemani diri. pendidikan yang sangat global yang kadang turut meresahkan.
wahai telinga yang mendengar, halwa alunan quran memenuhi ruang legar. seketika selepas maghrib tadi, anak-anak kecil datang lagi, kelihatan mereka senang, berusaha mencapai kertas dan pena, terus menerus menyoal dan bertanya, dan sedaya upaya mungkin, ku bantu anak-anak itu.. hakikatnya, hati ini sangat bahagia, sebab apa ya? sebab si anak-anak kecil tadi sebagai pengubat resah rindu keluarga yang jauh dimata..melihat karenah mereka, pasti terimbau kenangan dan memori bersama anak saudara tersayang..
letih menjengah tubuh, pancaindera tak terdaya lagi..buatmu teman dan diriku jua, selamat malam moga Allah memanjangkan umur kita agar dapat kita beriman dan menegakkan islam di muka bumi.
sekadar coretan hati...
mata kecil ini juga menimbulkan tanya dan soal di hati. tidak tampak tanda mahunya pada baring. mungkin, kawan kecil dihadapan ini menjadi punca , mengalih arah terus tepat ke skrin.. sama seperti sebelum ini, tugasan sebagai mahasiswa masih menemani diri. pendidikan yang sangat global yang kadang turut meresahkan.
wahai telinga yang mendengar, halwa alunan quran memenuhi ruang legar. seketika selepas maghrib tadi, anak-anak kecil datang lagi, kelihatan mereka senang, berusaha mencapai kertas dan pena, terus menerus menyoal dan bertanya, dan sedaya upaya mungkin, ku bantu anak-anak itu.. hakikatnya, hati ini sangat bahagia, sebab apa ya? sebab si anak-anak kecil tadi sebagai pengubat resah rindu keluarga yang jauh dimata..melihat karenah mereka, pasti terimbau kenangan dan memori bersama anak saudara tersayang..
letih menjengah tubuh, pancaindera tak terdaya lagi..buatmu teman dan diriku jua, selamat malam moga Allah memanjangkan umur kita agar dapat kita beriman dan menegakkan islam di muka bumi.
sekadar coretan hati...
Sunday, March 29, 2009
::SuaRa HaTi::
24 julai 2008
Suara hati membisik lagi. Aku tahu, kala ini jiwa dibelenggu rasa sedih yang menggamit. Dan aku tahu, tika ini jiwa bergelora menahan bermacam rasa. Bila perasaan ini tiba, ku sedar hati sangat merindui mereka. Bahagia sungguh mengenang kenangan lalu. Saat ini, serta merta memori silam menerjah kembali bagai menonton layar perak rasanya. Ya, kenangan yang tidak akan dilupakan. Pasti! Pejam celik, kini aku dah menjangkau ke tahun empat di University Malaya. Aku ingat lagi pertama kali menjejak kaki ke menara gading ini. Sungguh tidak ku sangka, rezeki untuk menyambung belajar rupanya di uni perdana ini. Mungkin juga sebagai kebanggaan bagi kedua ibu bapaku dan keluarga di sabah. Catatan hidupku semakin manis rasanya apabila ditemukan kawan-kawan yang sangat memahamiku..entah kenapa tiba-tiba jari-jari ini laju menaip secoret rasa hati ini, mungkin hanya sebagai lakaran rasa hati yang merindui keluarga di kampung.
to be continue...
Suara hati membisik lagi. Aku tahu, kala ini jiwa dibelenggu rasa sedih yang menggamit. Dan aku tahu, tika ini jiwa bergelora menahan bermacam rasa. Bila perasaan ini tiba, ku sedar hati sangat merindui mereka. Bahagia sungguh mengenang kenangan lalu. Saat ini, serta merta memori silam menerjah kembali bagai menonton layar perak rasanya. Ya, kenangan yang tidak akan dilupakan. Pasti! Pejam celik, kini aku dah menjangkau ke tahun empat di University Malaya. Aku ingat lagi pertama kali menjejak kaki ke menara gading ini. Sungguh tidak ku sangka, rezeki untuk menyambung belajar rupanya di uni perdana ini. Mungkin juga sebagai kebanggaan bagi kedua ibu bapaku dan keluarga di sabah. Catatan hidupku semakin manis rasanya apabila ditemukan kawan-kawan yang sangat memahamiku..entah kenapa tiba-tiba jari-jari ini laju menaip secoret rasa hati ini, mungkin hanya sebagai lakaran rasa hati yang merindui keluarga di kampung.
to be continue...
_RaYuaN nuRaNi_
dengan segala kekuatan yang dipinjamkan Allah kepada ku, aku akan sentiasa memanjatkan kesyukuran ke hadratNya. kekadang hati dan jiwa terasa sempit dan sesak dek pelbagai masalah dan segala benda terperangkap sehingga kadang-kadang tidak terluah dek kata-kata. jiwa terkadang terasa berat dek tidak tertanggung bebanan hidup walau ia hanya secebis cabaran. mujur aku masih ada tempat bergantung, Tuhanku yang Maha Esa, Allah yang Maha Besar.
kekadang hatiku menangis menahan kesakitan walau ia tidak tampak kelihatan. terkadang, tidak terbendung resah meski ianya terlanjur nampak diwajah. namun, itu lah diri ku, manusia biasa, sukar menyembunyikan hakikat luluh jiwa.. hanya satu pengubat hati..sabar.
aku berusaha berdiri kukuh dalam kalangan beribu manusia, tetap teguh walau ianya payah. apa sebenarnya yang terbungkam, terdampar dilubuk hati mu? hanya aku dan Tuhanku, Allah sahaja yang tahu.. biarlah kesedihan itu pergi bersama perginya angin di waktu petang di tepian pantai..tidak tahu ke mana arah tujunya.
tetapi, itu lah aku, hati kekadang merintih, merana malah membengkak menahan serangan halus memanah jiwaku. makna apakah itu? hanya sabar, sifat indah yang dianugerah Allah mampu menyejuk bahang di hati. mungkin soal hati ini, sukar untuk dimengertikan, payah untuk ditafsirkan bahkan mungkin sentuhan hati sahaja mampu memujuk. ya, mungkin juga begitu.
mungkin aku sering lupa, sering lalai pada yang Satu..atau sengaja melupaiNya..tidak! ku pohon keampunan pada Mu ya Allah, Tuhan yang Maha Pengampun. kekosongan hati, keresahan jiwa perlu makanan zikir pada Sang Pencipta. perlukan buah Taubat pada Nya, perlu hadiah Hidayah dan Taufik Nya.
pada hati yang satu, bersabarlah menempuhi ranjau hidup ini..kuatkan semangatmu, tabahlah dalam langkahmu agar terus menuju jalan yang benar jalan yang diredhai Allah, bukan jalan orang-orang yang sesat.
kekadang hatiku menangis menahan kesakitan walau ia tidak tampak kelihatan. terkadang, tidak terbendung resah meski ianya terlanjur nampak diwajah. namun, itu lah diri ku, manusia biasa, sukar menyembunyikan hakikat luluh jiwa.. hanya satu pengubat hati..sabar.
aku berusaha berdiri kukuh dalam kalangan beribu manusia, tetap teguh walau ianya payah. apa sebenarnya yang terbungkam, terdampar dilubuk hati mu? hanya aku dan Tuhanku, Allah sahaja yang tahu.. biarlah kesedihan itu pergi bersama perginya angin di waktu petang di tepian pantai..tidak tahu ke mana arah tujunya.
tetapi, itu lah aku, hati kekadang merintih, merana malah membengkak menahan serangan halus memanah jiwaku. makna apakah itu? hanya sabar, sifat indah yang dianugerah Allah mampu menyejuk bahang di hati. mungkin soal hati ini, sukar untuk dimengertikan, payah untuk ditafsirkan bahkan mungkin sentuhan hati sahaja mampu memujuk. ya, mungkin juga begitu.
mungkin aku sering lupa, sering lalai pada yang Satu..atau sengaja melupaiNya..tidak! ku pohon keampunan pada Mu ya Allah, Tuhan yang Maha Pengampun. kekosongan hati, keresahan jiwa perlu makanan zikir pada Sang Pencipta. perlukan buah Taubat pada Nya, perlu hadiah Hidayah dan Taufik Nya.
pada hati yang satu, bersabarlah menempuhi ranjau hidup ini..kuatkan semangatmu, tabahlah dalam langkahmu agar terus menuju jalan yang benar jalan yang diredhai Allah, bukan jalan orang-orang yang sesat.
Wednesday, March 25, 2009
Tip sihat
Apakah maksud kesihatan yang sebenarnya?
mountain climbing salah satu aktiviti yang sangat sesuai bagi mengurangkan lemak tepu dalam badan.
mengamalkan diet seimbang dapat mengurangkan jumlah kolestrol dalam badan.
Pertubuhan Kesihatan Sedunia, mentakrifkan "sihat" bermaksud,"Keadaan sempurna fizikal, mental, dan sosial, dan tidak hanya ketika ketiadaan sakit"
Bagi mana-mana organisma, kesihatan ialah satu bentuk homeostasis. Ini merupakan satu imbangan di mana tenaga dan jisim masuk dan keluar (input and output) berada dalam keseimbangan (membolehkan pertumbuhan). Kesihatan juga membawa erti kemampuan untuk meneruskan hidup dengan prospek positif.
Bagi manusia, dengan kemampuan untuk menganalisa dan menjangka, kesihatan adalah lebih daripada itu. Maknanya bukan sahaja semuanya perlu tepat pada masa yang tepat, tetapi pemahaman subjektif penting bagi meneruskan pengimbangan yang sihat. Pemahaman ini datangnya daripada persepsi somatik termasuk sakit dan tidak selesa dan persepsi kognitif. Untuk merasai sihat, seseorang itu perlu merasakan dirinya sihat dan tiada risiko dalaman atau luaran yang boleh menggangu kesihatannya.
mountain climbing salah satu aktiviti yang sangat sesuai bagi mengurangkan lemak tepu dalam badan.
mengamalkan diet seimbang dapat mengurangkan jumlah kolestrol dalam badan.
Pertubuhan Kesihatan Sedunia, mentakrifkan "sihat" bermaksud,"Keadaan sempurna fizikal, mental, dan sosial, dan tidak hanya ketika ketiadaan sakit"
Bagi mana-mana organisma, kesihatan ialah satu bentuk homeostasis. Ini merupakan satu imbangan di mana tenaga dan jisim masuk dan keluar (input and output) berada dalam keseimbangan (membolehkan pertumbuhan). Kesihatan juga membawa erti kemampuan untuk meneruskan hidup dengan prospek positif.
Bagi manusia, dengan kemampuan untuk menganalisa dan menjangka, kesihatan adalah lebih daripada itu. Maknanya bukan sahaja semuanya perlu tepat pada masa yang tepat, tetapi pemahaman subjektif penting bagi meneruskan pengimbangan yang sihat. Pemahaman ini datangnya daripada persepsi somatik termasuk sakit dan tidak selesa dan persepsi kognitif. Untuk merasai sihat, seseorang itu perlu merasakan dirinya sihat dan tiada risiko dalaman atau luaran yang boleh menggangu kesihatannya.
Monday, March 23, 2009
"ilmu tanpa amal, umpama pokok tanpa buah"
Alhamdulillah, syukur pada Allah. kita masih diberikan nikmat iman dan ihsan Allah. Moga kita tergolong dalam kalangan orang yang bersyukur. Syukur juga, mikroteaching bahasa arab dah selesai tengahari tadi.
Alhamdulillah. saya dan jas kena ngajar Nusus, iaitu ilmu tanpa amal umpama pokok tanpa buah. agak mencabar gak mgajar tajuk ni untuk tingkatan empat. sebagai tambahan, bidang nusus ni sesuai diajar melalui kemahiran membaca (al-Fahmu wal isti'ab). kemahiran ni, kenalah diajar sehingga murid-murid faham tentang misal/ hikam ( perumpamaan) dan penggunaannya dalam ibarat mahupun situasi lain.
Merujuk pada perumpamaan "ilmu tanpa amal, ibarat pokok tanpa buah", bermaksud, ilmu, yang tidak diamalkan, maka tidak mendatangkan manfaat. begitu jugalah, apabila, sepohon pokok yang diharapkan berbuah, tetapi, tidak menghasilkan buah. maka, pokok tersebut, tidak memberikan manfaat kepada kita. ada juga pepatah arab lain yang membawa maksud yang sama, iaitu, "ilmu tanpa amal, umpama awan tanpa hujan". yang mana, kita harapkan turun hujan, tapi, hujan tidak turun jua.
Begitulah perumpamaan bagi sesuatu ilmu, tidak bermanfaat andai tidak beramal dengannya. dalam proses p&p tadi, proses untuk memahamkan murid amat payah dan memerlukan usaha yang lebih. apa pun, rebutlah pengalaman sebanyak mungkin, mutiara ilmu dan perkongsian idea selagi kudrat masih ada dan kurniaan nikmat dari-Nya.
Alhamdulillah. saya dan jas kena ngajar Nusus, iaitu ilmu tanpa amal umpama pokok tanpa buah. agak mencabar gak mgajar tajuk ni untuk tingkatan empat. sebagai tambahan, bidang nusus ni sesuai diajar melalui kemahiran membaca (al-Fahmu wal isti'ab). kemahiran ni, kenalah diajar sehingga murid-murid faham tentang misal/ hikam ( perumpamaan) dan penggunaannya dalam ibarat mahupun situasi lain.
Merujuk pada perumpamaan "ilmu tanpa amal, ibarat pokok tanpa buah", bermaksud, ilmu, yang tidak diamalkan, maka tidak mendatangkan manfaat. begitu jugalah, apabila, sepohon pokok yang diharapkan berbuah, tetapi, tidak menghasilkan buah. maka, pokok tersebut, tidak memberikan manfaat kepada kita. ada juga pepatah arab lain yang membawa maksud yang sama, iaitu, "ilmu tanpa amal, umpama awan tanpa hujan". yang mana, kita harapkan turun hujan, tapi, hujan tidak turun jua.
Begitulah perumpamaan bagi sesuatu ilmu, tidak bermanfaat andai tidak beramal dengannya. dalam proses p&p tadi, proses untuk memahamkan murid amat payah dan memerlukan usaha yang lebih. apa pun, rebutlah pengalaman sebanyak mungkin, mutiara ilmu dan perkongsian idea selagi kudrat masih ada dan kurniaan nikmat dari-Nya.
Saturday, March 21, 2009
Model Perluasan Pelaksanaan Bahasa Arab Komunikasi- jqaf
Model Perluasan Pelaksanaan Bahasa Arab Komunikasi
Bahagian ini bertujuan memberi penjelasan berkenaan dengan Model Perluasan Bahasa Arab Komunikasi untuk Tahun 1, 2 dan 3 di sekolah-sekolah yang melaksanakan Program j-QAF. Panduan ini menerangkan tentang takrif, matlamat, objektif, strategi pelaksanaan, kaedah pengajaran dan pembelajaran serta penilaian yang akan digunakan dalam pelaksanaan model ini.
Model Perluasan Pelaksanaan Bahasa Arab Komunikasi bermaksud pelaksanaan mata pelajaran Bahasa Arab Komunikasi diperluaskan kepada semua murid di sekolah-sekolah yang melaksanakan Program j-QAF. Merujuk kepada Surat Pekeliling Ikhtisas Bil. 13/2004: Pelaksanaan Program j-QAF di Sekolah Rendah (KP(85)8591/Jld.XVII(13) bertarikh 30 Disember 2004), “status mata pelajaran ini adalah sebagai mata pelajaran pilihan. Walau bagaimanapun murid (Islam) hendaklah memilih Bahasa Arab Komunikasi sekiranya tidak mengambil mata pelajaran Bahasa Cina Komunikasi atau Bahasa Tamil Komunikasi”. Murid bukan Islam diberi pilihan sama ada ingin mengambil Bahasa Arab Komunikasi atau tidak
Matlamat Pengajaran dan pembelajaran Bahasa Arab Komunikasi di peringkat rendah ialah menanam minat mempelajari bahasa Arab bagi menguasai kemahiran berbahasa disamping membolehkan murid berkomunikasi dengan mudah dan betul.
Objektif yang hendak dicapai pada akhir pengajaran dan pembelajaran sekolah rendah ialah murid dapat mendengar bunyi huruf, perkataan dan ayat bahasa Arab serta memahaminya. Selain itu, mereka diharap dapat menyebut dengan betul huruf, perkataan dan ayat Bahasa Arab seterusnya dapat bertutur dalam bahasa Arab berdasarkan situasi tertentu dan memahaminya. Selain itu juga, murid diharap dapat membaca perkataan dan ayat bahasa Arab dengan betul dan memahaminya serta mampu menulis perkataan dan ayat bahasa Arab dengan betul serta memahaminya. Seterusnya dapat menulis petikan berdasarkan situasi tertentu menggunakan ayat-ayat mudah dan memahaminya.
Pelaksanaan Model Perluasan Pelaksanaan Bahasa Arab Komunikasi bermula pada tahun 2005 melibatkan murid tahun 1 di 1,221 buah sekolah terpilih dan akan diperluaskan ke semua sekolah kebangsaan seluruh negara menjelang 2010.
Model Perluasan Pelaksanaan Bahasa Arab Komunikasi dilaksanakan dengan menggunakan peruntukan masa sedia ada Bahasa Arab Komunikasi di sekolah kebangsaan iaitu 60 minit seminggu (30 minit x 2 waktu) seperti yang dinyatakan dalam Surat Pekeliling Ikhtisas Bil. 8 Tahun 2002 KP (BS) 8591 Jild XVII (8) bertarikh 1 Oktober 2002 : Penawaran Mata Pelajaran Bahasa Arab Tambahan di Sekolah Kebangsaan (SK). Peruntukan masa ini mestilah berada di dalam jadual waktu rasmi persekolahan.
Model ini dilaksanakan berpandukan kepada sepuluh unit atau topik yang terkandung dalam Pakej Buku Teks Bahasa Arab Komunikasi Tahun 1,2 dan 3 Edisi 2004. Penerbitan pakej buku ini terdiri daripada Buku Teks, Buku Latihan dan Aktiviti Murid serta Buku Panduan Guru yang dibina berdasarkan Sukatan Pelajaran Bahasa Arab Komunikasi dan Huraian Sukatan Pelajaran Bahasa Arab Komunikasi Tahun 1, 2 dan 3.
Pelaksanaan setiap unit atau topik mencakupi aktiviti-aktiviti yang terkandung dalam Buku Teks dan Buku Latihan serta aktiviti murid mengikut agihan masa yang telah ditetapkan iaitu bagi aktiviti 1, diperuntukkan dua waktu iaitu selama 60 minit, aktiviti 2 hingga aktiviti 6 serta aktiviti pengukuhan dan pengayaan masing-masing diperuntukkan satu waktu iaitu selama 30 minit.
Guru Bahasa Arab hendaklah melaksanakan pengajaran dan pembelajaran dengan kadar satu unit atau topik untuk satu bulan. Bagi membantu mencapai objektif dan keberkesanan proses pengajaran dan pembelajaran, guru-guru disarankan menggunakan bahan-bahan seperti kad imbasan dan CD dan VCD yang dibekalkan ke sekolah-sekolah.
Berdasarkan teori-teori pemerolehan dan pembelajaran bahasa terdapat pelbagai pendekatan pengajaran dan pembelajaran Bahasa Arab Komunikasi boleh dilaksanakan di sekolah. Namun begitu, pendekatan komunikatif dicadangkan untuk dilaksanakan di sekolah kerana sifat dan tujuan bahasa Arab itu sendiri ialah untuk berkomunikasi. Pengajaran dan pembelajaran Bahasa Arab Komunikasi dijalankan menggunakan kaedah-kaedah seperti Kaedah Tematik, Kaedah Ajuk-Hafaz, Kaedah Semula Jadi atau Kaedah Terus, Kaedah Latih Tubi dan Kaedah Eklektik.
Penilaian pula adalah sebahagian daripada proses pengajaran dan pembelajaran. Penilaian merupakan aktiviti untuk mendapatkan maklumat yang berguna bagi menentukan pencapaian sesuatu hasil pembelajaran dan objektif pengajaran dan pembelajaran. Oleh itu, penilaian perlu dijalankan secara berterusan bermula dari tahun 1 sehingga tahun 3. Guru perlu menjalankan tiga penilaian iaitu penilaian sikap, penilaian lisan dan penilaian tulisan. Walaubagaimanapun penilaian yang perlu dilaporkan kepada JAPIM untuk tahap satu iaitu Tahun 1 hingga Tahun 3,
ialah penilaian lisan sahaja. Penilaian Bahasa Arab Komunikasi di peringkat sekolah dilaksanakan mengikut format Penilaian Kendalian Sekolah Rendah (PKSR).
Prinsip-prinsip bagi Penilaian Kendalian Sekolah Rendah ialah bersifat formatif iaitu mengesan perkembangan individu secara menyeluruh dari aspek intelek, emosi, rohani dan jasmani, bersistematik dan berterusan, menggunakan pelbagai kaedah seperti pemerhatian, lisan dan penulisan, berasaskan kriteria tertentu dan hendaklah dikendalikan oleh guru, seterusnya membolehkan tindakan susulan diambil.
Dengan terlaksananya model perluasan pelaksanaan Bahasa Arab Komunikasi ini dapat mempertingkatkan penguasaan murid-murid dalam kemahiran berbahasa dan penulisan Bahasa Arab serta mampu mengaplikasikannya dalam kehidupan seharian. Selain itu, diharapkan semua guru dapat mempelbagaikan kaedah pengajaran dan pembelajaran agar dapat menarik minat murid terutama dalam subjek Bahasa Arab Komunikasi ini seterusnya mencapai aspirasi kerajaan dalam pendidikan.
go jqaf go...
Friday, March 20, 2009
Kita PEDULI
Hak Asasi Kanak-Kanak Dan Wanita
Pencemaran ke atas hak asasi kanak-kanak telah berlaku sejak dulu lagi. Pencabulan hak ini berlaku di mana-mana sahaja di seluruh dunia seolah-olah sudah menjadi budaya dan kebiasaan bagi sesetengah masyarakat. Eksploitasi seks, buruh, penjualan dan perdagangan kanak-kanak antara salah laku kejam terhadap kanak-kanak. Sungguhpun begitu, terdapat banyak badan pertubuhan dunia yang bertindak membela nasib kanak-kanak ini seperti ini.
Merungkai hak asasi kanak-kanak, saya ingin membawa pembaca sekalian untuk mengenali kanak-kanak itu sendiri dan apakah hak-hak asasi seorang kanak-kanak. Merujuk kepada Konvensyen Mengenai Hak Kanak-kanak atau CRC, kita dapat melihat bahawa takrif kanak-kanak ialah seorang yang dibawah umur 18 tahun, melainkan jika undang-undang negaranya mengiktiraf umur dewasanya sebelum itu. Semua hak adalah terpakai bagi kanak-kanak tanpa pengecualian dan hal ini adalah menjadi kewajipan bagi sesebuah negara untuk melindungi kanak-kanak daripada sebarang bentuk diskriminasi dan juga hendaklah berusaha mengambil sebarang tindakan yang positif demi memajukan hak mereka.
Segala tindakan berkenaan dengan kanak-kanak hendaklah mengambil kira sepenuhnya kepentingan terbaik kanak-kanak itu. Sesebuah negara hendaklah memberikan kanak-kanak itu jagaan yang mencukupi apabila ibu bapa atau orang lain yang dipertanggungjawabkan dengan tanggungjawab itu, gagal untuk berbuat demikian. Menepati kehendak konvensyen ini, sesebuah negara hendaklah melindungi kanak-kanak daripada segala bentuk penganiayaan seperti keganasan fizikal atau mental, kecederaan atau penderaan, pengabaian atau pelakuan cuai, penganiayaan atau eksploitasi, termasuk penderaan seksual, yang dilakukan oleh ibu bapa atau orang lain yang bertanggungjawab bagi jagaan kanak-kanak itu dan mewujudkan program sosial yang sesuai bagi pencegahan penganiayaan dan rawatan mangsa.
Begitu juga halnya terhadap kanak-kanak kurang upaya, tiada sebarang diskriminasi yang dikenakan ke atas mereka. Mereka mestilah mendapat akses yang berkesan terhadap pendidikan, latihan, perkhidmatan jagaan kesihatan, perkhidmatan pemulihan, persediaan untuk bekerja dan peluang rekreasi mengikut cara yang sesuai kepada pencapaian kanak-kanak itu, intergrasi sosial dan perkembangan individu, termasuk perkembangan kebudayaan dan kerohanian.
Seterusnya, kanak-kanak mempunyai hak kepada standard kesihatan yang paling tinggi dan penjagaan perubatan yang boleh dicapai. Sesebuah negara hendaklah meletakkan penekanan khas kepada penyediaan rawatan kesihatan yang utama melalui pencegahan, pendidikan kesihatan awam dan pengurangan kematian bayi. Mereka hendaklah menggalakkan kerjasama antarabangsa dalam hal ini dan berusaha untuk memastikan bahawa tiada kanak-kanak yang dilucutkan hak akses kepada perkhidmatan kesihatan yang efektif.
Menurut perkara 32 dalam konvensyen tersebut, yang merujuk kepada merujuk kepada buruh kanak-kanak yang mana, mereka mempunyai hak untuk dilindungi daripada pekerjaan yang mengancam kesihatan, pendidikan atau perkembangannya. Sesebuah negara hendaklah menetapkan umur minimum bagi pekerjaan dan mengawal selia keadaan kerja. Berdasar statistik,di Afrika Selatan terdapat lebih kurang dua juta kanak-kanak bekerja sebagai orang gaji, manakala di Brazil seramai 559 ribu orang dan Pakistan 265 ribu orang kanak-kanak .Jakarta, Indonesia pula mencatatkan 700 ribu kanak-kanak dikesan bekerja hanya di kota sahaja, manakala Dhaka, Bangladesh seramai 300 ribu orang dan di Lima, Peru seramai 150 ribu orang. Selain itu, di China pula, kanak-kanak perempuan turut dipaksa bekerja sekurang-kurang 18 jam sehari mengangkat batu bata di bawah panas terik. Manakala di Amerika Latin, Asia dan Afrika Selatan kanak-kanak didapati bekerja sebagai orang suruhan oleh individu-individu tertentu.
Satu isu yang agak besar ialah pengeksploitasian seks terhadap kanak-kanak. Sesebuah negara hendaklah melindungi kanak-kanak daripada pengeksploitasian dan penderaan seksual, termasuk pelacuran dan penglibatan dalam pornografi. Dalam negara kita sendiri, telah banyak berlaku kes-kes yang membabitkan kanak-kanak termasuklah mangsa rogol dan bunuh May Hong, Audrey Melissa dan Nurin Jazlin.
Begitu juga kes penderaan kanak-kanak yang dilaporkan kepada Jabatan Kebajikan Masyarakat, Malaysia berjumlah 1800 pada tahun 2005. Kes Kanak-kanak yang Memerlukan Perlindungan dan Pemulihan, berjumlah 272 pada tahun 2005. Bilangan Penghuni Rumah Kanak-kanak (RKK) berjumlah 548 (lelaki) dan 627 (perempuan ) pada tahun 2006. Di Australia pula iaitu di New South Wales kadar penderaan fizikal adalah tertinggi, manakala di Victoria, kadar penderaan emosi tertinggi, dan di Western Australia, South Australia dan Queensland kadar pengabaian kanak-kanak tertinggi.
Hak Asasi Wanita
Wanita adalah makhluk Allah SWT yang dicipta dengan fitrahnya yang tersendiri. Kaum hawa ini berbeza dengan lelaki bukan saja dari segi fizikal tetapi dari segi emosi. Islam sentiasa memuliakan wanita dan memberi wanita kedudukan yang tinggi. Di zaman jahiliah, wanita dijadikan alat memuaskan nafsu lelaki dan sebagai barang yang boleh dimiliki sahaja. Mereka tiada hak dan kedudukan malah tidak boleh memiliki harta dan sebagainya.
Merujuk kepada hak asasi wanita, yang juga sama seperti hak asasi kanak-kanak, pencabulan ini sudah pun berlaku sejak dulu lagi yang meliputi keganasan terhadap wanita iaitu perbuatan yang menganiayai wanita dan kanak-kanak dalam pelbagai cara, semata-mata kerana wanita tersebut dianggap sebagai tidak mempunyai taraf yang sama dengan seorang lelaki. Keganasan Terhadap Wanita meliputi semua bangsa, agama, pendapatan, kelas dan budaya. Ianya juga sudah tertanam dalam semua budaya sehinggakan berjuta-juta wanita menganggapnya sebagai satu cara hidup mereka.
Terdapat beberapa kategori utama keganasan terhadap wanita termasuklah Penderaan Psikologi dan Emosi. Ugutan, penghinaan, menjatuhkan maruah wanita boleh meninggalkan kesan buruk sama seperti penderaan fizikal kerana ianya boleh membahayakan nilai harga diri dan perasaan wanita dan keupayaan beliau mengawal kehidupan sendiri. Seterusnya penderaan fizikal seperti memukul, menumbuk, menampar, menggigit, menendang, melukakan, mematahkan tulang, membaling barang dan menggunakan senjata. Menghalang keperluan manusia seperti makan, minum, tidur dan juga tempat perlindungan adalah juga merupakan salah satu bentuk penderaan fizikal.
Selain itu, memaksa melakukan atau melihat sesuatu berbentuk seksual tanpa kemahuan wanita tersebut atau menyakiti wanita ketika melakukan hubungan boleh dikategorikan sebagai Penderaan Seksual. Begitu juga Penderaan Sosial yang mana penderaan berbentuk ini sering berlaku di dalam rumah di mana wanita sering didorong untuk bergantung kepada pasangan masing-masing dan diasingkan dari mendapat sokongan luar. Seterusnya, Penderaan Kewangan iaitu seorang wanita yang dihalang dari mencari pekerjaan atau yang tidak dibenarkan untuk membuka akaun bank atau menyimpan wang pendapatannya sendiri. Tanpa kawalan terhadap kedudukan kewangannya akan menyebabkan seorang wanita bergantung sepenuhnya kepada tindakan orang lain untuk mendapatkan walaupun keperluan asas beliau.
Terdapat tiga bentuk keganasan terhadap wanita iaitu Gangguan Seksual, Perkosaan dan Keganasan Seksual dan Keganasan Rumahtangga. Di negara kita sendiri, terdapat banyak kes-kes yang melibatkan keganasan terhadap kaum wanita. Noor Suzaily Mukhtar, mangsa rogol dan bunuh pada 7 Oktober 2000 manakala, Rubiah Togi, 22 mac 2001, adalah mangsa gangguan seksual. Bagi kes-kes yang dilaporkan kepada Polis Diraja Malaysia, Bukit Aman pada tahun 2007, Keganasan Rumahtangga sebanyak 40%, Rogol 33%, mencabul kehormatan 24%, Gangguan Seksual 2% dan Bunuh 1%.
Di United States pula, Kes bunuh pada tahun 2005, sebanyak 1181 orang wanita dibunuh oleh pasangan iaitu puratanya 3 orang wanita di bunuh setiap hari. Keganasan rumahtangga sebanyak 4.8 juta kes melibatkan penderaan fizikal dan rogol oleh pasangan. Keganasan seksual yang dilaporkan pada 2006, sejumlah 232,960 wanita terlibat dalam serangan seksual iaitu puratanya lebih dari 600 orang setiap hari. Di Pakistan pula, terdapat kes wanita dirogol atas hukuman jenayah yang dilakukan oleh abang sendiri dan di Ghana, Adelaide Abankwah melarikan diri dari Ghana kerana takut menghadapi mutilasi alat kelamin perempuannya.
Perincian dan penelitian berkenaan hak asasi kanak-kanak dan wanita di atas adalah sebahagian kecil daripada himpunan hak-hak asasi manusia yang perlu diambil peduli oleh semua manusia di muka bumi ini. Kita saling perlu memerlukan antara satu sama lain untuk menikmati kebebasan dan kehidupan yang aman bahagia tanpa persengketaan dan peperangan. Ketahuilah bahawa setiap manusia berhak untuk hidup dengan aman di muka bumi ini.
manisnya ukhuwuah bila dapat di kongsi bersama
Wednesday, March 18, 2009
adik2 ku sayang
mana sensitiviti kita???
Fakta kes dan statistik (HAK ASASI KANAK-KANAK)
Malaysia
Rogol/ Bunuh : May Hong, Audrey Melissa dan Nurin Jazlin dll.
Kes penderaan kanak-kanak yang dilaporkan kepada Jabatan Kebajikan Masyarakat, Malaysia berjumlah 1800 pada tahun 2005.
Kes Kanak-kanak yang Memerlukan Perlindungan dan Pemulihan, berjumlah 272 pada tahun 2005
Bilangan Penghuni Rumah Kanak-kanak (RKK) berjumlah 548 (lelaki) dan 627 (perempuan ) pada tahun 2006
Australia
New South Wales : kadar penderaan fizikal tertinggi.
Victoria : penderaan emosi
Western Australia, South Australia dan Queensland : kadar pengabaian kanak-kanak tertinggi.
Buruh kanak-kanak
Afrika Selatan : lebih kurang dua juta kanak-kanak bekerja sebagai orang gaji,
Brazil : 559k, manakala
Pakistan : 265k.
Jakarta, Indonesia : 700k kanak-kanak dikesan bekerja hanya di kota sahaja,
Dhaka, Bangladesh : 300k.
Lima, Peru : 150k.
China : kanak-kanak perempuan turut dipaksa bekerja sekurang-kurang 18jam sehari mengangkat batu bata di bawah panas terik.
Amerika Latin, Asia dan Afrika Selatan : bekerja sebagai orang-orang suruhan.
benarlah...hidup itu satu perjuangan yang hebat
Fakta kes dan statistik (HAK ASASI KANAK-KANAK)
Malaysia
Rogol/ Bunuh : May Hong, Audrey Melissa dan Nurin Jazlin dll.
Kes penderaan kanak-kanak yang dilaporkan kepada Jabatan Kebajikan Masyarakat, Malaysia berjumlah 1800 pada tahun 2005.
Kes Kanak-kanak yang Memerlukan Perlindungan dan Pemulihan, berjumlah 272 pada tahun 2005
Bilangan Penghuni Rumah Kanak-kanak (RKK) berjumlah 548 (lelaki) dan 627 (perempuan ) pada tahun 2006
Australia
New South Wales : kadar penderaan fizikal tertinggi.
Victoria : penderaan emosi
Western Australia, South Australia dan Queensland : kadar pengabaian kanak-kanak tertinggi.
Buruh kanak-kanak
Afrika Selatan : lebih kurang dua juta kanak-kanak bekerja sebagai orang gaji,
Brazil : 559k, manakala
Pakistan : 265k.
Jakarta, Indonesia : 700k kanak-kanak dikesan bekerja hanya di kota sahaja,
Dhaka, Bangladesh : 300k.
Lima, Peru : 150k.
China : kanak-kanak perempuan turut dipaksa bekerja sekurang-kurang 18jam sehari mengangkat batu bata di bawah panas terik.
Amerika Latin, Asia dan Afrika Selatan : bekerja sebagai orang-orang suruhan.
benarlah...hidup itu satu perjuangan yang hebat
my soul
Biarkan kerinduan di lautan memori
Mengimbau kenangan indah yang mengetuk emosi
assalamualaikum semua...rasanya dh lama x update blog ni kan.apa pun, diharap semua sihat. pada roomate, gta, hep beday to you..moga panjang umur murah rezeki, success selalu.. 2,3 minggu ni, agak sibuk skt, coz nak setelkan assignment..ni pun da 3 minggu akhir be4 exam..
semalam saya present RP mikroteaching, so far so ok la..tp ada gak teguran2 membina dan kdg2 mengundang resah di jiwa..ehem..ape pun, untuk sahabat yang sorang tu, semoga Allah merahmati mu..ameen..
sahabat yang lain, thanks 4 your support..
hidup tidak selalunya indah..betul tak?
Mengimbau kenangan indah yang mengetuk emosi
assalamualaikum semua...rasanya dh lama x update blog ni kan.apa pun, diharap semua sihat. pada roomate, gta, hep beday to you..moga panjang umur murah rezeki, success selalu.. 2,3 minggu ni, agak sibuk skt, coz nak setelkan assignment..ni pun da 3 minggu akhir be4 exam..
semalam saya present RP mikroteaching, so far so ok la..tp ada gak teguran2 membina dan kdg2 mengundang resah di jiwa..ehem..ape pun, untuk sahabat yang sorang tu, semoga Allah merahmati mu..ameen..
sahabat yang lain, thanks 4 your support..
hidup tidak selalunya indah..betul tak?
Friday, March 13, 2009
Dilema Wanita
Darilah tersungkur dicedera rindu, Biarlah ku hancur dimamah cinta, Harum kau hawa bagai harum syurga,Memungkinkan sekalung doa mustajab-muadz
Lekas jari jemari ini menekan kekunci computer riba ini, apa tidaknya, saya baru sahaja menonton iklan pengurusan badan. Mungkin perkara biasa bagi para pembaca, tetapi tidak pada saya. Kenapa? Ini kerana, masalah kegemukan atau pun perasan gemuk dalam kalangan masyarakat kita, khususnya kaum hawa, pasti mencetus kesan yang mendalam terutamanya dari aspek emosi. Ramai wanita merasakan kurang keselesaan apabila berada di tengah masyarakat ekoran kurang keyakinan dengan penampilan diri dan keadaan fizikal yang agak berisi atau gemuk!
Apa yang saya ingin lontarkan disini hanyalah luahan rasa syukur kepada Allah swt kerana mengurniakan fizikal yang sederhana walau pada hakikat, saya juga tergolong dalam kalangan wanita yang berbadan gempal. Saya berusaha memotivasikan diri sendiri agar sentiasa bersyukur dengan bentuk badan sebegini. Isunya di sini, saya mengharapkan kepada para wanita di luar sana, yang juga mengalami nasib yang sama, jangan lupa, setiap manusia ada kelebihan masing-masing. Walaupun keadaan fizikal kita agak berisi, sehingga apabila berjumpa dengan kawan-kawan, mereka mengata bermacam-macam, itu dan ini,itu tidak bermakna, kita menerima sahaja. Yakinlah bahawa, kemungkinan kita lebih baik berbanding mereka. Jangan merendah diri, tetapi tunjukkan kita juga mampu melakukan apa sahaja dan mampu Berjaya seperti orang lain.
Sebenarnya, beberapa hari lalu, saya berkenalan dengan seorang wanita. Kami belajar dalam satu kelas jahitan di UM. Saya kagum dengan wanita ini, sedangkan badannya lebih gempal dari biasa, tetapi dia rela menjadi cotoh saiz baju yang besar tanpa rasa malu malah yakin dengan dirinya..saiz fizikal bukanlah pengukur mutlak kepada penampilan seseorang. Walaupun kadangkala, factor ini membawa kepada masalah kurang keyakinan diri, kemurungan mahupun sering memencil diri, namun hakikatnya, saiz fizikal yang agak besar mempunyai keunikkan yang tersendiri. Contoh terdekat yang saya dapat berikan bila mana seorang daripada anak sedara saya yang juga memiliki saiz badan yang besar dan boleh dikatakan gemuk, saya tetap mengkaguminya kerana dia tidak pernah menunjukkan rasa kurang selesa dengan bentuk fizikalnya, malah sentiasa bersyukur dan merasakan dirinya tidak gemuk. Sentiasa memotivasikan diri dan menerima keadaan dirinya.
Ada seorang kawan yang juga berbadan besar, selalu mengamalkan diet, tetapi mahu sahaja mencari jalan pintas untuk menguruskan badan dan tidak sabar untuk capai hasil. Sikap sebegini juga, tidak boleh diamalkan..akhirnya, kawan ini tidak Berjaya mencapai targetnya..
Itulah ragam manusia, tidak pernah puas dan bersyukur dengan apa yang ada. Kesimpulannya, sentiasalah bersyukur kepada Allah S.W.T atas segala nikmat yang dikurniakan Nya.
Lekas jari jemari ini menekan kekunci computer riba ini, apa tidaknya, saya baru sahaja menonton iklan pengurusan badan. Mungkin perkara biasa bagi para pembaca, tetapi tidak pada saya. Kenapa? Ini kerana, masalah kegemukan atau pun perasan gemuk dalam kalangan masyarakat kita, khususnya kaum hawa, pasti mencetus kesan yang mendalam terutamanya dari aspek emosi. Ramai wanita merasakan kurang keselesaan apabila berada di tengah masyarakat ekoran kurang keyakinan dengan penampilan diri dan keadaan fizikal yang agak berisi atau gemuk!
Apa yang saya ingin lontarkan disini hanyalah luahan rasa syukur kepada Allah swt kerana mengurniakan fizikal yang sederhana walau pada hakikat, saya juga tergolong dalam kalangan wanita yang berbadan gempal. Saya berusaha memotivasikan diri sendiri agar sentiasa bersyukur dengan bentuk badan sebegini. Isunya di sini, saya mengharapkan kepada para wanita di luar sana, yang juga mengalami nasib yang sama, jangan lupa, setiap manusia ada kelebihan masing-masing. Walaupun keadaan fizikal kita agak berisi, sehingga apabila berjumpa dengan kawan-kawan, mereka mengata bermacam-macam, itu dan ini,itu tidak bermakna, kita menerima sahaja. Yakinlah bahawa, kemungkinan kita lebih baik berbanding mereka. Jangan merendah diri, tetapi tunjukkan kita juga mampu melakukan apa sahaja dan mampu Berjaya seperti orang lain.
Sebenarnya, beberapa hari lalu, saya berkenalan dengan seorang wanita. Kami belajar dalam satu kelas jahitan di UM. Saya kagum dengan wanita ini, sedangkan badannya lebih gempal dari biasa, tetapi dia rela menjadi cotoh saiz baju yang besar tanpa rasa malu malah yakin dengan dirinya..saiz fizikal bukanlah pengukur mutlak kepada penampilan seseorang. Walaupun kadangkala, factor ini membawa kepada masalah kurang keyakinan diri, kemurungan mahupun sering memencil diri, namun hakikatnya, saiz fizikal yang agak besar mempunyai keunikkan yang tersendiri. Contoh terdekat yang saya dapat berikan bila mana seorang daripada anak sedara saya yang juga memiliki saiz badan yang besar dan boleh dikatakan gemuk, saya tetap mengkaguminya kerana dia tidak pernah menunjukkan rasa kurang selesa dengan bentuk fizikalnya, malah sentiasa bersyukur dan merasakan dirinya tidak gemuk. Sentiasa memotivasikan diri dan menerima keadaan dirinya.
Ada seorang kawan yang juga berbadan besar, selalu mengamalkan diet, tetapi mahu sahaja mencari jalan pintas untuk menguruskan badan dan tidak sabar untuk capai hasil. Sikap sebegini juga, tidak boleh diamalkan..akhirnya, kawan ini tidak Berjaya mencapai targetnya..
Itulah ragam manusia, tidak pernah puas dan bersyukur dengan apa yang ada. Kesimpulannya, sentiasalah bersyukur kepada Allah S.W.T atas segala nikmat yang dikurniakan Nya.
kisah tercipta
Benarlah apa yang telah di kata, penantian itu satu penyeksaan, kepastian.. membunuh kerisauan, ketabahan mendamai keresahan..
buat sahabat semua, agak lama juga tak update blog ni kan..buat peminat2 di luar sana, semoga Maulidur Rasul yang lepas memberi pengajaran kepada kita semua. beberapa hari lepas agak bz gak, coz nak siapkan assignment multimedia..kena buat movie maker kempen kesedaran agama..nanti bleh la tgk kt u-tube..task_02_ieb050149 (KEMPEN BERBAKTI KEPADA IBU BAPA).
Alhamdulillah, syukur kepada Allah, kerana dapat gak siapkan keje tu..thanks member kt RB terutama kat Shila, coz byk sabar malam kena buka lampu..tapi pasni banyak lagi assignment multimedia nak wat..
khamis lepas, saya dah present Pendidikan Global..memang global btul la..tau sebab apa? kena cari bahan yang betul2 menyentuh seisi alam, pasal Hak Asasi Manusia..Hak yang dimiliki oleh sume orang..hak untuk hidup dengan bahagia, hak untuk bersuara, bersosial, hak untuk dapat pendidikan, hak untuk akses keperluan hidup dan banyak lagi. thanks kat group saya, banyak beri komitmen..Kak Na, Ina, Kinit dan Nik Affendy..tp jgn lupa, kita kena wat repot ya, dan buat artikel pasal GOOD GOVERNENCE..syukran kat Ust. rahimi, banyak bagi tunjuk ajar..
Betul lah kata orang..hidup itu perjuangan yang sangat hebat bila mana kita sendiri memilih untuk menjadikannya HEBAT!!!
buat sahabat semua, agak lama juga tak update blog ni kan..buat peminat2 di luar sana, semoga Maulidur Rasul yang lepas memberi pengajaran kepada kita semua. beberapa hari lepas agak bz gak, coz nak siapkan assignment multimedia..kena buat movie maker kempen kesedaran agama..nanti bleh la tgk kt u-tube..task_02_ieb050149 (KEMPEN BERBAKTI KEPADA IBU BAPA).
Alhamdulillah, syukur kepada Allah, kerana dapat gak siapkan keje tu..thanks member kt RB terutama kat Shila, coz byk sabar malam kena buka lampu..tapi pasni banyak lagi assignment multimedia nak wat..
khamis lepas, saya dah present Pendidikan Global..memang global btul la..tau sebab apa? kena cari bahan yang betul2 menyentuh seisi alam, pasal Hak Asasi Manusia..Hak yang dimiliki oleh sume orang..hak untuk hidup dengan bahagia, hak untuk bersuara, bersosial, hak untuk dapat pendidikan, hak untuk akses keperluan hidup dan banyak lagi. thanks kat group saya, banyak beri komitmen..Kak Na, Ina, Kinit dan Nik Affendy..tp jgn lupa, kita kena wat repot ya, dan buat artikel pasal GOOD GOVERNENCE..syukran kat Ust. rahimi, banyak bagi tunjuk ajar..
Betul lah kata orang..hidup itu perjuangan yang sangat hebat bila mana kita sendiri memilih untuk menjadikannya HEBAT!!!
Saturday, March 7, 2009
tasyjii'
selamanya syukur di panjatkan kepada Allah Tuhan pencipta alam.hidup adalah perjuangan yang hebat, maka untuk mengisi kehidupan dengan islam pasti lebih hebat dan mencabar. perkongsian pengalaman yang hijau menyerlahkan kematangan hidup manusia bergelar mahasiswa islam. aqal fikir segera mengerah idea baru yang pastilah akan mampu di realisasikan. pelabuhan tirai tabir sebuah sesi kepimpinan dan diganti dengan tampuk pemerintahan yang baru yang juga penerus mata-mata rantai perjuangan islam, tidak akan memadam roh semangat perjuangan menentang kemungkaran dan meyeru kebaikan dalam hati-hati para pejuang. kita akan sentiasa bergerak menegakkan kedaulatan islam di mana bumi di pijak..TAKBIR! ALLAHUAKBAR!
Monday, March 2, 2009
Hapuskan PPSMI
Menolak usaha meneruskan PPSMI
Written by Super Admin
Friday, 12 September 2008 00:00
MENOLAK USAHA MENERUSKAN PELAKSANAAN PENGAJARAN SAINS, MATEMATIK DAN TEKNOLOGI DALAM BAHASA INGGERIS (PPSMI) DI PERINGKAT SEKOLAH HINGGA IPT
(12 SEPTEMBER 2008 / 12 RAMADHAN 1429H)
1. Pengendalian Persidangan Meja Bulat anjuran Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM) yang cuba mendapatkan pandangan tentang PPSMI telah dilaksanakan secara “tidak adil” dan “laporannya” dalam akhbar juga “mengelirukan”. Tiga daripada lima orang pembentang bukannya berbicara tentang PPSMI tetapi tentang kepentingan menguasai bahasa Inggeris yang tidak pun dinafikan oleh kami. Kami bimbang akan kemunculan watak-watak “pembesar” seperti dalam cerita “Maharaja dengan Baju Barunya” yang hanya mengiyakan bahawa baju raja cantik walaupun raja sebenarnya tidak berbaju. Lagipun semasa hendak mengubah ke bahasa Inggeris dahulu tiada meja bulat pun dan tidak pun ditimbulkan tentang kesan ekonomi perbukuan bahasa Melayu. Apakah meja bulat ini hanya untuk mengaburi mata orang ramai saja kerana pengerusinya tidak dapat membuat kesimpulan secara objektif dan tepat. (Contoh pertemuan 27 Ogos 2008 yang lalu – rujuk The Star dan Utusan Malaysia 28.8.08 dan catatan wakil ASASI di www.prihatin.net).
2. Bagaimana pemimpin kerajaan boleh mempertahankan tindakan yang terang-terang melanggar Akta? Tindakan ini dilakukan secara sembunyi-sembunyi. Kononnya dua mata pelajaran tetapi ternyata kini bahawa sebenarnya lebih 80% kursus di sekolah menengah dan IPT telah diajar dalam bahasa Inggeris. Ini adalah benar dan bukannya andaian palsu. Apabila ini sudah berlaku maka Akta mungkin akan dipinda atas alasan fait accompli dan hancurlah bahasa Melayu. Soalan “adakah kita mahu meneruskan PPSMI atau tidak” sebenarnya samalah maknanya dengan soalan “adakah kita mahu meneruskan usaha menghancurkan bahasa Melayu dalam bidang sains dan teknologi?” (rujuk Siri Bicara Bahasa Bil.15, 2002 terbitan PLM & DBP). Kami sedia berdebat tentang kehancuran bahasa rasmi dan bahasa kebangsaan negara ini.
3. Kajian yang “lebih” jujur dan tidak berkepentingan oleh pelbagai pihak termasuk oleh Prof. Emeritus Datuk Dr. Isahak Haron dan kajian Prof. Dr. Norhashimah Jalaluddin di bawah payung UKM-DBP misalnya menunjukkan mereka yang di bandar dan mereka yang dari keluarga yang berpendapatan tinggi mendapat manfaat dari PPSMI manakala majoriti pelajar luar bandar lebih terdera. Dengan PPSMI jurang antara bandar dan luar bandar semakin melebar. Yang menjadi mangsa pasti majoritinya Melayu kerana mereka kira-kira 70% penduduk luar bandar dan ini amat tidak adil kerana mereka dinafikan pendidikan berkualiti.
4. Tujuan seluruh usaha ini ialah untuk meningkatkan penguasaan BI pelajar. Tetapi ini telah dilakukandengan meminggirkan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan budaya tinggi. Penyelesaian ini seperti kata pepatah Melayu, lain yang luka lain yang dibebat. Tidak pernah dibuktikan di mana-mana di dunia, mengajar sains dan matematik boleh meningkatkan penguasaan bahasa. Pelaksanaan PPSMI di negara bekas jajahan British di Afrika dan Pengajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Perancis di negara bekas jajahan Perancis di Afrika tidakpun memajukan negara tersebut, malah tinggal mundur dan miskin walaupun bahasa negara termaju digunakan. Hanya Amerika Syarikat, Britain, Australia dan New Zealand wajar melaksanakan PPSMI.
5. Kemungkinan besar tindakan ini untuk menutup kegagalan Kementerian dalam usaha mencari kaedah yang sesuai untuk mengajar bahasa Inggeris. Tegasnya Kementerian mestilah mencari kaedah mengajar bahasa Inggeris yang sesuai dan berkesan.
6. Kerajaan mestilah belajar dari pengalaman. Dalam tahun 60-an Kerajaan telah “mengusir” keluar tulisan jawi daripada bilik darjah. Akibatnya 40 tahun kemudian akhbar tulisan jawi menjadi tidak lagi berdaya maju, menjadi sisipan saja kepada akhbar tulisan rumi. Sekarang kerajaan sekali lagi “mengusir” keluar bahasa Melayu daripada bilik darjah “sains dan teknologi”. Kemungkinan besar 40 tahun lagi akhbar berbahasa Melayu tidak akan berdaya maju dan akan menjadi sisipan saja kepada akhbar Inggeris dan Mandarin. Pada waktu itu bahasa Melayu bukan lagi bahasa ilmu dan budaya tinggi. Sejarah akan mendera kita lagi.
7. Gesaan kami agar pihak berkuasa mengembalikan Dasar Pelajaran Kebangsaan yang telah berjaya dan dipersetujui bersama-sama. Kembalikanlah kewibawaan bahasa rasmi dan bahasa kebangsaan negara ini sebagai penghantar sains, matematik dan teknologi di sekolah rendah, sekolah menengah dan di IPT. Jika pertukaran dilakukan di peringkat sekolah rendah sahaja, dan/atau sehingga di sekolah menengah sahaja, akan hanya merupakan tindakan “melepas batuk di tangga”. Bahasa Melayu tetap hancur di negaranya sendiri. Kesan negatif akibat PPSMI telah melarat-larat dengan keghairahan pemimpin besar dan kecil sehingga menghina dan memperkecil bahasa rasmi/bahasa kebangsaan dalam semua aspek kehidupan di negara ini sebagai bahasa rasmi, ilmu dan perhubungan di negara ini sehingga DBP pun seolah-olah sudah “mati” dan tidak berwibawa lagi.
8. Malaysia bukan England, bukan Amerika, bukan India, bukan Taiwan, bukan Singapura. Malaysia adalah Malaysia yang dahulunya Persekutuan Tanah Melayu yang sejarahnya bermula sejak sebelum kerajaan Melayu Melaka lagi. Kembalikanlah bahasa Melayu dalam sistem pendidikan negara kita seperti sebelum tahun 2003. Kepemimpinan Melalui Teladan. Hormatilah keluhuran Perlembagaan dan kedaulatan undang-undang negara, (Rukun Negara ke-3 dan ke-4).
9. Rancangan untuk menjadikan keputusan UPSR pada tahun ini sebagai salah satu penentu penerusan PPSMI juga amat tidak logik dan membelakangi ilmu perancangan pendidikan. Bahasa Melayu tetap hancur dan musnah akibat PPSMI, keputusan dan angka juga boleh berubah-ubah dan soalan juga masih dwibahasa.
DENGAN INI KAMI BADAN-BADAN BUKAN KERAJAAN YANG BERIKUT (SEBAHAGIAN BESARNYA MEMANG MEMBANTAH PPSMI SEJAK URA-URA HENDAK DILAKSANAKAN PADA TAHUN 1996 DAHULU LAGI (LIHAT ASRAF, MANIFESTO BUDAYA PUPUS BAHASA PUPUSLAH BANGSA, 1996, PLM:KL DAN BUKU MENGAPA KAMI BANTAH SAINS DAN MATEMATIK DALAM BAHASA INGGERIS, ABDULLAH HASSAN, PTM:KL) MENDESAK LAGI SEKALI SUPAYA PPSMI YANG DILAKSANAKAN SEKARANG INI DIBERHENTIKAN SERTA-MERTA DAN KEMBALI KEPADA DASAR SEBELUM 2003.
1) KUMPULAN PRIHATIN
2) PERSATUAN LINGUISTIK MALAYSIA (PLM)
3) ANGKATAN BELIA ISLAM MALAYSIA (ABIM)
4) AKADEMI SAINS ISLAM MALAYSIA (ASASI)
5) MAJLIS PROFESOR SAINS DAN TEKNOLOGI UNIVERSITI KEBANGSAAN MALAYSIA
6) WADAH PENCERDASAN UMAT (WADAH)
7) PERSATUAN PENTERJEMAH MALAYSIA (PPM)
8) PERS.KEBANGSAAN PELAJAR ISLAM MALAYSIA (PKPIM)
9) INSTITUT ALAM TAMADUN MELAYU,UKM (ATMA)
10) PERS. PENULIS NASIONAL (PENA)
11) PERS.EKSEKUTIF & USAHAWAN BUMIPUTERA MALAYSIA (PESUMA)
12) PERS.BEKAS PELAJAR ITM (PBP-ITM)
13) PERS.SULUH BUDIMAN (PSB)
14) PERS.MAHASISWA ISLAM TIMUR TENGAH (PBMTT)
15) PERS. PENGAJIAN MELAYU MALAYSIA (PPMM)
16) PERS. SENIMAN MALAYSIA (SENIMAN)
17) GABUNGAN PERS.PENULIS NASIONAL MALAYSIA (GAPENA)
18) TERAS PENGUPAYAAN MELAYU (TERAS)
19) GABUNGAN PELAJAR MELAYU SEMENANJUNG (GPMS)
20) PERT.TINDAKAN WANITA ISLAM (PERTIWI)
21) PERS.ALUMNI SEKOLAH ALAM SHAH (PASAS)
22) KESATUAN SEKERJA DBP
23) PERSATUAN PENULIS KUALA LUMPUR (KALAM)
24) PERSATUAN PENULIS JOHOR (PPJ)
25) PERSATUAN PENULIS MUAR
26) PERS. ULAMA MALAYSIA PULAU PINANG (PUMPP)
27) GABUNGAN MAHASISWA DARULAMAN (PERSADA)
28) GABUNGAN MAHASISWA BERSATU PERAK (BERSATU)
29) KESATUAN GURU MELAYU MALAYSIA BARAT(KGMMB)
30) PERSATUAN SAINS KEADAAN PEPEJAL (PSKP)
31) PERS.BIOLOGI GUNAAN MALAYSIA
32) PERS.SAINS MATEMATIK MALAYSIA
33) MAJLIS PROFESOR SAINS DAN TEKNOLOGI UNIVERSITI KEBANGSAAN MALAYSIA
34) KESATUAN PELAJAR ISLAM PERAK (KPIP)
35) KESATUAN PELAJAR ISLAM JOHOR (KPIJ)
36) GAMIS
37) PERSATUAN PENDIDIK INSAN NEGERI SEMBILAN (PPINS)
38) IKATAN PENGKAJIAN ISLAM PAHANG (IKATAN)
39) PERSATUAN KEBAJIKAN DAN PENDIDIKAN ISLAM WILAYAH PERSEKUTUAN DAN SELANGOR
DARUL EHSAN (PEPIAS)
40) PERSATUAN KEBAJIKAN DAN PENDIDIKAN ISLAM NEGERI KEDAH (PERSIDA)
41) PERSATUAN KEBAJIKAN ISLAM SARAWAK (PERKEPIS)
42) KESATUAN PELAJAR ISLAM MELAKA (KPIM)
43) PERSATUAN PEMBIMBING PELAJAR ISLAM KELANTAN (PPIK)
44) PERSATUAN PEMBIMBING PELAJAR ISLAM PULAU PINANG (PEMBIMBING)
45) PERSATUAN KEBAJIKAN PELAJAR ISLAM WILAYAH PERSEKUTUAN (PPIWP)
46) PERSATUAN SEJARAH MALAYSIA (PSM)
47) PERSATUAN BAHASA MELAYU UNIVERSITI MALAYA (PBMUM)
Written by Super Admin
Friday, 12 September 2008 00:00
MENOLAK USAHA MENERUSKAN PELAKSANAAN PENGAJARAN SAINS, MATEMATIK DAN TEKNOLOGI DALAM BAHASA INGGERIS (PPSMI) DI PERINGKAT SEKOLAH HINGGA IPT
(12 SEPTEMBER 2008 / 12 RAMADHAN 1429H)
1. Pengendalian Persidangan Meja Bulat anjuran Kementerian Pelajaran Malaysia (KPM) yang cuba mendapatkan pandangan tentang PPSMI telah dilaksanakan secara “tidak adil” dan “laporannya” dalam akhbar juga “mengelirukan”. Tiga daripada lima orang pembentang bukannya berbicara tentang PPSMI tetapi tentang kepentingan menguasai bahasa Inggeris yang tidak pun dinafikan oleh kami. Kami bimbang akan kemunculan watak-watak “pembesar” seperti dalam cerita “Maharaja dengan Baju Barunya” yang hanya mengiyakan bahawa baju raja cantik walaupun raja sebenarnya tidak berbaju. Lagipun semasa hendak mengubah ke bahasa Inggeris dahulu tiada meja bulat pun dan tidak pun ditimbulkan tentang kesan ekonomi perbukuan bahasa Melayu. Apakah meja bulat ini hanya untuk mengaburi mata orang ramai saja kerana pengerusinya tidak dapat membuat kesimpulan secara objektif dan tepat. (Contoh pertemuan 27 Ogos 2008 yang lalu – rujuk The Star dan Utusan Malaysia 28.8.08 dan catatan wakil ASASI di www.prihatin.net).
2. Bagaimana pemimpin kerajaan boleh mempertahankan tindakan yang terang-terang melanggar Akta? Tindakan ini dilakukan secara sembunyi-sembunyi. Kononnya dua mata pelajaran tetapi ternyata kini bahawa sebenarnya lebih 80% kursus di sekolah menengah dan IPT telah diajar dalam bahasa Inggeris. Ini adalah benar dan bukannya andaian palsu. Apabila ini sudah berlaku maka Akta mungkin akan dipinda atas alasan fait accompli dan hancurlah bahasa Melayu. Soalan “adakah kita mahu meneruskan PPSMI atau tidak” sebenarnya samalah maknanya dengan soalan “adakah kita mahu meneruskan usaha menghancurkan bahasa Melayu dalam bidang sains dan teknologi?” (rujuk Siri Bicara Bahasa Bil.15, 2002 terbitan PLM & DBP). Kami sedia berdebat tentang kehancuran bahasa rasmi dan bahasa kebangsaan negara ini.
3. Kajian yang “lebih” jujur dan tidak berkepentingan oleh pelbagai pihak termasuk oleh Prof. Emeritus Datuk Dr. Isahak Haron dan kajian Prof. Dr. Norhashimah Jalaluddin di bawah payung UKM-DBP misalnya menunjukkan mereka yang di bandar dan mereka yang dari keluarga yang berpendapatan tinggi mendapat manfaat dari PPSMI manakala majoriti pelajar luar bandar lebih terdera. Dengan PPSMI jurang antara bandar dan luar bandar semakin melebar. Yang menjadi mangsa pasti majoritinya Melayu kerana mereka kira-kira 70% penduduk luar bandar dan ini amat tidak adil kerana mereka dinafikan pendidikan berkualiti.
4. Tujuan seluruh usaha ini ialah untuk meningkatkan penguasaan BI pelajar. Tetapi ini telah dilakukandengan meminggirkan bahasa Melayu sebagai bahasa ilmu dan budaya tinggi. Penyelesaian ini seperti kata pepatah Melayu, lain yang luka lain yang dibebat. Tidak pernah dibuktikan di mana-mana di dunia, mengajar sains dan matematik boleh meningkatkan penguasaan bahasa. Pelaksanaan PPSMI di negara bekas jajahan British di Afrika dan Pengajaran Sains dan Matematik dalam bahasa Perancis di negara bekas jajahan Perancis di Afrika tidakpun memajukan negara tersebut, malah tinggal mundur dan miskin walaupun bahasa negara termaju digunakan. Hanya Amerika Syarikat, Britain, Australia dan New Zealand wajar melaksanakan PPSMI.
5. Kemungkinan besar tindakan ini untuk menutup kegagalan Kementerian dalam usaha mencari kaedah yang sesuai untuk mengajar bahasa Inggeris. Tegasnya Kementerian mestilah mencari kaedah mengajar bahasa Inggeris yang sesuai dan berkesan.
6. Kerajaan mestilah belajar dari pengalaman. Dalam tahun 60-an Kerajaan telah “mengusir” keluar tulisan jawi daripada bilik darjah. Akibatnya 40 tahun kemudian akhbar tulisan jawi menjadi tidak lagi berdaya maju, menjadi sisipan saja kepada akhbar tulisan rumi. Sekarang kerajaan sekali lagi “mengusir” keluar bahasa Melayu daripada bilik darjah “sains dan teknologi”. Kemungkinan besar 40 tahun lagi akhbar berbahasa Melayu tidak akan berdaya maju dan akan menjadi sisipan saja kepada akhbar Inggeris dan Mandarin. Pada waktu itu bahasa Melayu bukan lagi bahasa ilmu dan budaya tinggi. Sejarah akan mendera kita lagi.
7. Gesaan kami agar pihak berkuasa mengembalikan Dasar Pelajaran Kebangsaan yang telah berjaya dan dipersetujui bersama-sama. Kembalikanlah kewibawaan bahasa rasmi dan bahasa kebangsaan negara ini sebagai penghantar sains, matematik dan teknologi di sekolah rendah, sekolah menengah dan di IPT. Jika pertukaran dilakukan di peringkat sekolah rendah sahaja, dan/atau sehingga di sekolah menengah sahaja, akan hanya merupakan tindakan “melepas batuk di tangga”. Bahasa Melayu tetap hancur di negaranya sendiri. Kesan negatif akibat PPSMI telah melarat-larat dengan keghairahan pemimpin besar dan kecil sehingga menghina dan memperkecil bahasa rasmi/bahasa kebangsaan dalam semua aspek kehidupan di negara ini sebagai bahasa rasmi, ilmu dan perhubungan di negara ini sehingga DBP pun seolah-olah sudah “mati” dan tidak berwibawa lagi.
8. Malaysia bukan England, bukan Amerika, bukan India, bukan Taiwan, bukan Singapura. Malaysia adalah Malaysia yang dahulunya Persekutuan Tanah Melayu yang sejarahnya bermula sejak sebelum kerajaan Melayu Melaka lagi. Kembalikanlah bahasa Melayu dalam sistem pendidikan negara kita seperti sebelum tahun 2003. Kepemimpinan Melalui Teladan. Hormatilah keluhuran Perlembagaan dan kedaulatan undang-undang negara, (Rukun Negara ke-3 dan ke-4).
9. Rancangan untuk menjadikan keputusan UPSR pada tahun ini sebagai salah satu penentu penerusan PPSMI juga amat tidak logik dan membelakangi ilmu perancangan pendidikan. Bahasa Melayu tetap hancur dan musnah akibat PPSMI, keputusan dan angka juga boleh berubah-ubah dan soalan juga masih dwibahasa.
DENGAN INI KAMI BADAN-BADAN BUKAN KERAJAAN YANG BERIKUT (SEBAHAGIAN BESARNYA MEMANG MEMBANTAH PPSMI SEJAK URA-URA HENDAK DILAKSANAKAN PADA TAHUN 1996 DAHULU LAGI (LIHAT ASRAF, MANIFESTO BUDAYA PUPUS BAHASA PUPUSLAH BANGSA, 1996, PLM:KL DAN BUKU MENGAPA KAMI BANTAH SAINS DAN MATEMATIK DALAM BAHASA INGGERIS, ABDULLAH HASSAN, PTM:KL) MENDESAK LAGI SEKALI SUPAYA PPSMI YANG DILAKSANAKAN SEKARANG INI DIBERHENTIKAN SERTA-MERTA DAN KEMBALI KEPADA DASAR SEBELUM 2003.
1) KUMPULAN PRIHATIN
2) PERSATUAN LINGUISTIK MALAYSIA (PLM)
3) ANGKATAN BELIA ISLAM MALAYSIA (ABIM)
4) AKADEMI SAINS ISLAM MALAYSIA (ASASI)
5) MAJLIS PROFESOR SAINS DAN TEKNOLOGI UNIVERSITI KEBANGSAAN MALAYSIA
6) WADAH PENCERDASAN UMAT (WADAH)
7) PERSATUAN PENTERJEMAH MALAYSIA (PPM)
8) PERS.KEBANGSAAN PELAJAR ISLAM MALAYSIA (PKPIM)
9) INSTITUT ALAM TAMADUN MELAYU,UKM (ATMA)
10) PERS. PENULIS NASIONAL (PENA)
11) PERS.EKSEKUTIF & USAHAWAN BUMIPUTERA MALAYSIA (PESUMA)
12) PERS.BEKAS PELAJAR ITM (PBP-ITM)
13) PERS.SULUH BUDIMAN (PSB)
14) PERS.MAHASISWA ISLAM TIMUR TENGAH (PBMTT)
15) PERS. PENGAJIAN MELAYU MALAYSIA (PPMM)
16) PERS. SENIMAN MALAYSIA (SENIMAN)
17) GABUNGAN PERS.PENULIS NASIONAL MALAYSIA (GAPENA)
18) TERAS PENGUPAYAAN MELAYU (TERAS)
19) GABUNGAN PELAJAR MELAYU SEMENANJUNG (GPMS)
20) PERT.TINDAKAN WANITA ISLAM (PERTIWI)
21) PERS.ALUMNI SEKOLAH ALAM SHAH (PASAS)
22) KESATUAN SEKERJA DBP
23) PERSATUAN PENULIS KUALA LUMPUR (KALAM)
24) PERSATUAN PENULIS JOHOR (PPJ)
25) PERSATUAN PENULIS MUAR
26) PERS. ULAMA MALAYSIA PULAU PINANG (PUMPP)
27) GABUNGAN MAHASISWA DARULAMAN (PERSADA)
28) GABUNGAN MAHASISWA BERSATU PERAK (BERSATU)
29) KESATUAN GURU MELAYU MALAYSIA BARAT(KGMMB)
30) PERSATUAN SAINS KEADAAN PEPEJAL (PSKP)
31) PERS.BIOLOGI GUNAAN MALAYSIA
32) PERS.SAINS MATEMATIK MALAYSIA
33) MAJLIS PROFESOR SAINS DAN TEKNOLOGI UNIVERSITI KEBANGSAAN MALAYSIA
34) KESATUAN PELAJAR ISLAM PERAK (KPIP)
35) KESATUAN PELAJAR ISLAM JOHOR (KPIJ)
36) GAMIS
37) PERSATUAN PENDIDIK INSAN NEGERI SEMBILAN (PPINS)
38) IKATAN PENGKAJIAN ISLAM PAHANG (IKATAN)
39) PERSATUAN KEBAJIKAN DAN PENDIDIKAN ISLAM WILAYAH PERSEKUTUAN DAN SELANGOR
DARUL EHSAN (PEPIAS)
40) PERSATUAN KEBAJIKAN DAN PENDIDIKAN ISLAM NEGERI KEDAH (PERSIDA)
41) PERSATUAN KEBAJIKAN ISLAM SARAWAK (PERKEPIS)
42) KESATUAN PELAJAR ISLAM MELAKA (KPIM)
43) PERSATUAN PEMBIMBING PELAJAR ISLAM KELANTAN (PPIK)
44) PERSATUAN PEMBIMBING PELAJAR ISLAM PULAU PINANG (PEMBIMBING)
45) PERSATUAN KEBAJIKAN PELAJAR ISLAM WILAYAH PERSEKUTUAN (PPIWP)
46) PERSATUAN SEJARAH MALAYSIA (PSM)
47) PERSATUAN BAHASA MELAYU UNIVERSITI MALAYA (PBMUM)
Subscribe to:
Posts (Atom)